大學聖徒門徒訓練蒙恩分享(二)

我很摸著這次門徒訓練交通到亞伯專一要主的豪邁心志和利百加內裡尊貴的性情。這兩個要點對於我們來說是兩個必備且有順序的過程。

我們必須要先看見我們是屬土的人,我們在地上沒有盼望,我們遠離神。我們必須像亞伯。在地上要看見主對我們的託付必須是“照著神牧養”。我們不可能同時得著地上的一切,又得著神的心。

利百加為老僕人與十匹駱駝托住水瓶喝水的圖畫深深的吸引我。在這個圖畫裡我看到的是一個在心思、情感、意志各方面都已經預備好的人,在給老僕人水喝的事上願意有始有終;在面對從神而來的託付時願意說“我去!”每當我們有服事的機會時,我們要像利百加一樣有一顆接受成全的心,主不僅會藉著這樣的機會在我們身上踏過並且每當我們在服事裡服事出利百加的彰顯時,主就會藉著這樣的機會在我們身上加進金手鐲與金鼻環,加進份量。願主更多開我的眼,盼望操練有亞伯的心志與利百加的性情,願在日後的研究生活中更多地在信裡過生活! (周書煒)


這次的門徒訓練我特別摸著亞伯對著神有絕對的心,他奉獻自己過牧羊的生活,不是為著自己的需要,而是為著神的需要,他渴慕回到與神和諧,神與人同在的日子。

亞伯每日一早起來面對群羊,心中就焦急憂慮,是因著沒有神的同在,尋不著神。在亞伯的身上,我深深的被他那絕對的心吸引,羨慕他不受地的吸引,不為著自己的肉體,每日牧羊,為著獻上上好的脂油給神。這實在是我們的榜樣,我對神也該是這樣的尋求,操練一再的回到我的靈裡,渴望得著主自己。感謝主,我看見前面弟兄實在就是亞伯,他的靈實在是尋求神,在這次的門徒訓練,帶領我們這群羊,一同在靈裡摸到神的話。 (龍又新)


感謝主,在酷熱的暑假裡,帶我們有這樣的訓練。弟兄帶我們從創世記四章到二十四章,讓我們看見亞伯生活的樣式與利百加的榜樣。

亞伯是牧羊的,他在那裡是那樣地渴慕。他的生活是尋求神的生活,他每天在那裡牧羊,當時,羊是人不可以吃的,羊是單單為著獻祭的。亞伯的名字是虛空的意思,他沒有神的日子,就是虛空的,並且這個世上沒有一件事物可以滿足他的虛空,唯有我們的神。亞伯沒有辦法由地上的出產得著滿足,他的生活就是尋求神,極力地尋求神。亞伯的人格,是至死不放棄尋找神,到死他的血仍然在向神說話;亞伯的心是單單向著神的。

我們比亞伯有福許多,亞伯沒有道路與神交通,今天我們的主耶穌已經為我們開闢了與神交通的路。可是亞伯的生活卻不該過去,亞伯的生活應該成為我們的生活;亞伯的人格也該是我們的人格;我們的心也該是亞伯的心。亞伯每天都在牧羊,我們也應該每天都像亞伯那樣渴慕接觸我們的神,若是有一天沒有摸到我們的神,我們就該覺得自己虛空。主啊,求你來加強我的虛空,沒有你我就虛空!牧羊是亞伯的生活,每天都注視我們的神,每天渴慕摸著神的生活也該是我們的生活。亞伯從一早就起來牧羊,我們也該一早就去接觸神,我們的渴慕,要像祭壇上的火一樣,常常燒著,不可熄滅。

今天,我有一個需要,就是每天都去接觸神,這是我該有的生活,我應該像利百加一樣回應我的主:「主啊,我去!」真是願意,從早晨的禱告、晨興開始,讓我們每天都渴慕,每天都追求神!每天都是這樣的生活,不是為了什麼,只是為了遇見神。  (丁佳偉)


以前我覺得我在屬靈上已經有一定的基礎了,但這幾天的操練,我覺得我對屬靈的事真的虛空、缺乏,需要好好的到神面前去學習。學習如何與神調和,如何藉著聽而信入。我認識到我以前的生活是如何的自以為是,以為是在服事神,卻是在自己的魂裡打轉。這訓練轉我的價值觀,主不是看我們做什麼,乃是看我們這個人的格,我們這個人是怎樣的格,就顯出怎樣的生活。實在羨慕與神有真實且親密的交通,能進到神的裡面,像利百加一樣向主有個簡單的信,並且能戴上鼻環叫我順服,使我認識神的啟示,不隨意往來;活在身體裡面,讓主的話在我裡面真實的經過,在我身上能有足量的金,使我在服事主的事上有重量,顯出尊貴的生活。感謝主,願這定住我未來的方向,做今日的亞伯-滿了虛空,一心要與主交通;做利百加,眼目單一的注視主,顯出一種尊貴有重量的生活;成為一個牧羊的人,不是只有奉獻,乃是成為我的生活。

   (李主靈)


這次門徒訓練很摸著亞伯和利百加的格,亞伯因著心裡對主的虛空,不為著自己的利益,乃是為尋求神,殷勤的為著獻上上好的脂油而牧羊,而該隱則是為著自己生活而耕地,還敢將天然勞苦的出產獻給神。我該學習亞伯的榜樣,單一的注視主和關心神的權益,將自己的心完全獻給神。

利百加則是一個肯出代價和順服的女子,當亞伯拉罕的老僕人向她尋求水喝,她簡單的順服並替老僕人和他的駱駝打水喝,因著順服就從老僕人得著金手環和金鼻環,使她在屬靈上有重量,當老僕人要將利百加帶回時,她也沒有任何的遲疑就順服的說:我去!這使我看見自己,常在服事上有許多的不順服,沒辦法很豪邁的答應,常留給自己一個不用付代價的後路而沒能真正在主前有重量。  (張榮傑)


感謝主一路引領,在報名門徒訓練的時候,我很猶豫是不是還要再請假?現在我要說,能夠有份於本次的訓練實在是太有福了。

很摸著利百加在井旁打水的圖畫,在井旁有其他少女在打水,但是老僕人只看到利百加,就跑上前去迎著她,並且就對她說給我一點水喝,我們在召會生活中的一舉一動,應當像利百加那樣容貌極其美麗,端莊穩重不隨便,是尊貴的把水托在手上給人。甚至主動的說:『我再為你的駱駝打水,叫駱駝也喝足。』

我很被她的主動給駱駝喝水所感動,駱駝一口氣能夠喝大量的水,利百加看見駱駝的需要,不怕勞苦地打水,利百加實在是細心的顧到駱駝的需要。很摸著羅東召會聖徒的細心服事,我買了奶凍捲準備要帶回新竹(放在保溫盒內裡面有些保溫包),放在大廳就進去聚會了,會後發現保溫盒內多了用寶特瓶做成的冰磚,實在是很受感動,願我們都能學習像利百加那樣細心的顧到身旁的人事物。 (邱正瀚)


這次三天二夜的訓練太寶貝了,我學習安靜主前,聽、信、得那靈。裡面有許多感動,也覺得在過程中主親自回答了幾個重要的問題。

第一個問題-我們需要問自己,我到底要什麼樣的人生?怎樣才值得?

第一首詩歌補充本詩歌839首『雲彩』,在又唱又禱又說之中,感動流淚。有個對比,我們以前的人生是揮霍掉的,是死寂荒漠,但我們看見雲彩,像火柱,給我人生新希望,定住我的腳步。我們還要迎向雲彩,人生就充實,擁有雲彩,生活就豪邁,至終我們融合成為這朵雲彩,將見證高舉,直到永世不渝。成為主的見證就是最有價值的人生。

第二個問題-人為什麼虛空?應當如何面對虛空?

亞當夏娃原本活在神面前,但因著犯了罪,失去了與神的交通。他們的下一代也無法回到伊甸園,沒有神,人就是虛空。亞伯的意思是虛空,會感覺虛空才是正常的人。但是人如何面對虛空的問題呢?創四2:『亞伯是牧羊的,該隱是種地的。』該隱的方式,是選擇回到被咒詛的土裡找源頭,憑自己努力,想討神喜悅,但神不悅納。但是亞伯從父母聽到,神用羊羔的皮遮蓋他們,他就信,他就牧羊,要獻給神,不是為著自己的生存。亞伯用生活見證他所信,甚至因此殉道,但是他的血卻仍舊說話。不管我們的職業是什麼,我們都是牧羊的,是向著主活的,才能脫離虛空。

第三個問題-我們今天如何過亞伯牧羊的生活,成為牧羊的?

亞伯愛神,每天都尋求神,像是尋找最重要的東西那樣迫切,他找不著,但每天又來找。弟兄說我們的心要得醫治,要能感覺虛空,不然我們不會覺得自己是失落的人,也不會來尋求神。每天早晨,當我們在光中看見自己不像樣,要哭到主前,主阿,我需要你,不然我如何去見同學同事。亞伯牧羊,是為了獻祭,我們也要得著基督,才有祭物獻給神。

約翰一書一1:『論到那從起初原有的生命之話,就是我們所聽見過的,我們親眼所看見過的,我們所注視過,我們的手也摸過的。』生命之話是活的人位,我們要尋求祂,與祂聯結,在靈裡經歷祂,我們就有金子,就有重量。補充本詩歌332首“僅僅一摸親愛主,僅僅一望便知足。”今天三一神在我們裡面,等我們找祂!

第四個問題-我們的服事如何蒙神悅納,並有屬靈的分量?

創世記廿四1〜58 召會不只是見證,更應該像利百加,服事主,做基督的新婦。利百加,簡單,尊貴,端莊,樂意服事,托著水瓶給老僕人喝水,也給十匹駱駝喝。她戴上鼻環,樂意受帶領,樂意接待,而且當老僕人問她,她樂意配合神,就說,我去!詩歌508首“一路我蒙救主引領,陳腐事物何必求,難道我還疑他愛情,畢生既由祂拯救,神聖豐富,屬天生活,憑信我可從祂得,我深知道凡事臨我,我有美意不必測!”

服事也是使我們更多得金子,更多有重量。所以服事雖有艱難,不要推,要在其中得更多金子。我很摸著弟兄坦率的交通,他說我們來訪,他也有壓力,但是在服事中金加多了。弟兄也提醒我們,服事中要注意,如果被事情佔滿,失去與神的交通,也會虛空,要趕快轉。服事中若沒有遇見主,各面要調整!我們要有金,才能像老僕人,供應金給人。

亞伯和利百加都是雲彩。亞伯虛空,尋求神;我們也虛空,要尋求生命之話,就是基督這活的人位。然後就有金加到我們裡面,使我們成為利百加,尊貴並有樂意服事的靈。我們成為雲彩的一部份,我們的生活將主見證出來,將人引到主面前。當召會裡更多人過亞伯和利百加的生活,才能成為美麗的新婦,迎接新郎回來。 (吳蕭寶華)


我很摸著利百加的美麗,不是外顯的,而是因為在她裏面有一個格,叫老僕人在眾女子中一眼就看見,聖經說老僕人是『跑上前去迎著她』。實在寶貝簡弟兄與我們交通,老僕人表徵聖靈,利百加的專一甚至能叫聖靈驗中。藉著弟兄描繪利百加的圖畫,她在服事人和駱駝喝水的事上,不是隨便的,也不選擇走輕鬆的路,她乃是將水「托在手上」給他們喝;當老僕人問她隔日是否願意起行時,她說「我去」。謝謝主,在利百加的身上,有專一跟從主的記號,用鴿子眼單單注視著主。我羨慕能像利百加一樣,簡單、殷勤、專一,受主的成全,培養一種的格叫聖靈能驗中。 (杜惟真)


亞伯的一生活得非常豪邁,他的信心是大的。他並沒有親眼見過神,也沒有聽見過神說話,他只是聽他父母講說以前在伊甸園的生活,他聽,然後他就信了。同樣的話,亞伯和該隱都聽見了,當他哥哥選擇為著自己的需要耕地的時候,他卻揀選神的需要,過一種向著神而活的生活。甚至至死都走在這條路上,不偏離、不彎曲。他有一個正確的格,他不是做一個奉獻的事,他的生活就是一個奉獻。

日復一日,他尋找神,渴慕回到與神的交通中,但他卻無法尋到神。在亞伯那個時候,他只有影兒;但如今,我們有實際。他尋找神卻找不著;但今天我們是可以找著神的!我們該像亞伯一樣,單單渴慕神,渴慕與神的交通,我們要回到起初,我們原有的。即使身邊的人皆選擇自己的需要,我們也要揀選神,尋求神,過一種向著神而活的生活。  (黃昱庭)


感謝主!這三天下來,這樣的禱告使我對靈有深刻的感覺,我們真是有福的一班人,神今天就在我們的靈裡。亞伯這名字意思是虛空,因沒有神而虛空,在他一生牧羊的生活裡,他看著他的羊就淚流,什麼時候才能尋見神呢?但他仍願意過這樣的生活,他不為著什麼,只要神,見證這位神,至終他的血仍舊繼續向神說話。

亞伯的心是向著神的,他期盼能恢復與神的交通。在新約時代,殿裡的幔子已經裂開,這條道路已經打開了,我需要被提醒,我有沒有像亞伯這樣的格來尋求神?還是像該隱,心是在咒詛之地上呢?求主吸引我的心,能時時被祂歸正,叫我的所是就是這樣的人,我的生活就是活祭。

                            (陳易勝)

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