以色列之行分享(三)

每當同學知道我此次的以色列行,都說:「要去朝聖喔?」這乃是「舊地重遊」-由白紙黑字躍然成立體影像,能成為領受主話的幫助。

山不在高,水不在深,「有基督」則靈。以色列可謂世界中心,歐亞非交界處,古蹟故事之多,唾手可得。需要心思的領會,更需要禱告,求主將我保守在靈裏,這些不能只是知識,而該是生命的事。

十四天的旅行,說是創世記的行程,卻扎扎實實是整本聖經的濃縮行程:導遊滔滔不絕,引述新舊約經節,融合史地,加入近年時事,非常豐富。而最後四天行程,琳琳姊妹的導遊更精彩-引入生命讀經-除了知識的供應,以台灣人的角度看以色列的風土民情,目前情勢,有生命湧流,領受當地召會的負擔。

今年有道奉獻的流,在以色列也是一樣。在示劍,神向亞伯拉罕顯現的地方,弟兄姊妹們一同唱詩,並且有奉獻的禱告。有樹的遮蔭真舒暢,原來亞伯拉罕種了一棵垂絲柳樹(tamarisk tree)表徵安歇,是這麼美好啊!想了這麼多,其實當時仍不知道該奉獻什麼。「主啊!我也要這樣奉獻的禱告。」接下來的每一天,都和主禱告,求主摸我的心,賜給我祂所喜悅的禱告。而主實在憐憫我,讓我每天都有所摸著,無論是大事小事,祂的聲音在心裏越來越清晰。

由首都特拉維夫,向東行至耶路撒冷,在彈藥山(Ammunition Hill)欣羨以色列的團結和愛國情操。詩篇一百三十三章:『看哪,弟兄們和睦同居,何等的善,何等的美。』錫安復活運動的吉布茲農場,復國的以色列人們住在一起,工作在一起,從小到大培養出革命情感,甚至願意為弟兄們犧牲生命。一位拉比說,他覺得最親近神的時候,就是弟兄們彼此相愛、互相合作的時候。原本因為羨慕以色列團結一致而有些下沈的我,得到安慰:我們在召會中不就是這樣-有基督做中心與普及,在主裏我們能合一。真是太好了!

耶路撒冷往南行,來到浪漫水井故事別示巴,彷彿看見利百加美麗的身影,為風塵僕僕的老僕人和駱駝打水。至Negiv沙漠學習太陽能和水資源科學。以賽亞書十二章三節:『從救恩的泉源歡然取水。』,看到水,那激動的感覺,為了水,絞盡腦汁的渴望,是擁有豐沛雨水的季風型氣候難以體會的。這是個提醒:救恩臨到我們,主的話已經向我們解開,而我的態度是否就像在台灣喝水一樣不知珍惜?

繼續往南方走,騎腳踏車到以埃邊境,想到世界局勢,感覺主的快來。黃土漫起,緊接著往東北方,到地平面下五百公尺漂浮於死海,認識抄寫死海古卷、清新愛主的愛塞尼人、Masada士可殺不可辱,堅貞愛神的靈;泛舟於約但河上游,見識弟兄姊妹們如戰士般的勇猛強悍。

回到耶路撒冷,哀悼屠殺紀念館,心心念念以賽亞書沉重的靈;上到熱烈派的山(Arbel Clif),加利利海繞兩圈,四福音書的實景,主耶穌降卑為人,溫柔的同在,領受傳揚國度福音的負擔。

米吉頓(Megiddo)平原震撼許多弟兄姊妹。在歷代誌上七章二十九節、列王記上九章十五節都有提到許多戰禍。那一帶土壤肥沃,不用太多肥料,作物也能收穫,是交通要道,各方覬覦。雖然仇敵眾多,卻因為物產肥沃,而使人心不再對著神,為自己鑿出不能存水的池子。在那裏我們唸了啓示錄十六章十六節:『那三個鬼的靈便叫眾王聚攏在一個地方,希伯來的話叫做哈米吉頓。』預言主回來前的第六碗。

震懾之際,主這幾天對我說的話,成為一個禱告。羅馬書十一章三十六節:『因為萬有都是本於祂、藉著祂、並歸於祂。』這十幾天旅程所看到的,無論是自然科學、人文社會,一切的一切不都是基督嗎?主啊,祢是真神,是活神,我還為自己保留什麼呢?感謝主,將我帶到祂的美地,開我眼睛,還有徹底的奉獻,並且將同伴標明出來。

有個姊妹問,看了這麼多,回來以後要怎麼裝備自己?乃是回到原本的召會生活,規律喫喝,繼續享受主,走奉獻的路。        

 

最近更新於 -0001-11-30, 週三 08:00