大學聖徒門徒訓練蒙恩分享(二)

我很摸著這次門徒訓練交通到亞伯專一要主的豪邁心志和利百加內裡尊貴的性情。這兩個要點對於我們來說是兩個必備且有順序的過程。

我們必須要先看見我們是屬土的人,我們在地上沒有盼望,我們遠離神。我們必須像亞伯。在地上要看見主對我們的託付必須是“照著神牧養”。我們不可能同時得著地上的一切,又得著神的心。

利百加為老僕人與十匹駱駝托住水瓶喝水的圖畫深深的吸引我。在這個圖畫裡我看到的是一個在心思、情感、意志各方面都已經預備好的人,在給老僕人水喝的事上願意有始有終;在面對從神而來的託付時願意說“我去!”每當我們有服事的機會時,我們要像利百加一樣有一顆接受成全的心,主不僅會藉著這樣的機會在我們身上踏過並且每當我們在服事裡服事出利百加的彰顯時,主就會藉著這樣的機會在我們身上加進金手鐲與金鼻環,加進份量。願主更多開我的眼,盼望操練有亞伯的心志與利百加的性情,願在日後的研究生活中更多地在信裡過生活! (周書煒)


這次的門徒訓練我特別摸著亞伯對著神有絕對的心,他奉獻自己過牧羊的生活,不是為著自己的需要,而是為著神的需要,他渴慕回到與神和諧,神與人同在的日子。

亞伯每日一早起來面對群羊,心中就焦急憂慮,是因著沒有神的同在,尋不著神。在亞伯的身上,我深深的被他那絕對的心吸引,羨慕他不受地的吸引,不為著自己的肉體,每日牧羊,為著獻上上好的脂油給神。這實在是我們的榜樣,我對神也該是這樣的尋求,操練一再的回到我的靈裡,渴望得著主自己。感謝主,我看見前面弟兄實在就是亞伯,他的靈實在是尋求神,在這次的門徒訓練,帶領我們這群羊,一同在靈裡摸到神的話。 (龍又新)


感謝主,在酷熱的暑假裡,帶我們有這樣的訓練。弟兄帶我們從創世記四章到二十四章,讓我們看見亞伯生活的樣式與利百加的榜樣。

亞伯是牧羊的,他在那裡是那樣地渴慕。他的生活是尋求神的生活,他每天在那裡牧羊,當時,羊是人不可以吃的,羊是單單為著獻祭的。亞伯的名字是虛空的意思,他沒有神的日子,就是虛空的,並且這個世上沒有一件事物可以滿足他的虛空,唯有我們的神。亞伯沒有辦法由地上的出產得著滿足,他的生活就是尋求神,極力地尋求神。亞伯的人格,是至死不放棄尋找神,到死他的血仍然在向神說話;亞伯的心是單單向著神的。

我們比亞伯有福許多,亞伯沒有道路與神交通,今天我們的主耶穌已經為我們開闢了與神交通的路。可是亞伯的生活卻不該過去,亞伯的生活應該成為我們的生活;亞伯的人格也該是我們的人格;我們的心也該是亞伯的心。亞伯每天都在牧羊,我們也應該每天都像亞伯那樣渴慕接觸我們的神,若是有一天沒有摸到我們的神,我們就該覺得自己虛空。主啊,求你來加強我的虛空,沒有你我就虛空!牧羊是亞伯的生活,每天都注視我們的神,每天渴慕摸著神的生活也該是我們的生活。亞伯從一早就起來牧羊,我們也該一早就去接觸神,我們的渴慕,要像祭壇上的火一樣,常常燒著,不可熄滅。

今天,我有一個需要,就是每天都去接觸神,這是我該有的生活,我應該像利百加一樣回應我的主:「主啊,我去!」真是願意,從早晨的禱告、晨興開始,讓我們每天都渴慕,每天都追求神!每天都是這樣的生活,不是為了什麼,只是為了遇見神。  (丁佳偉)


以前我覺得我在屬靈上已經有一定的基礎了,但這幾天的操練,我覺得我對屬靈的事真的虛空、缺乏,需要好好的到神面前去學習。學習如何與神調和,如何藉著聽而信入。我認識到我以前的生活是如何的自以為是,以為是在服事神,卻是在自己的魂裡打轉。這訓練轉我的價值觀,主不是看我們做什麼,乃是看我們這個人的格,我們這個人是怎樣的格,就顯出怎樣的生活。實在羨慕與神有真實且親密的交通,能進到神的裡面,像利百加一樣向主有個簡單的信,並且能戴上鼻環叫我順服,使我認識神的啟示,不隨意往來;活在身體裡面,讓主的話在我裡面真實的經過,在我身上能有足量的金,使我在服事主的事上有重量,顯出尊貴的生活。感謝主,願這定住我未來的方向,做今日的亞伯-滿了虛空,一心要與主交通;做利百加,眼目單一的注視主,顯出一種尊貴有重量的生活;成為一個牧羊的人,不是只有奉獻,乃是成為我的生活。

   (李主靈)


這次門徒訓練很摸著亞伯和利百加的格,亞伯因著心裡對主的虛空,不為著自己的利益,乃是為尋求神,殷勤的為著獻上上好的脂油而牧羊,而該隱則是為著自己生活而耕地,還敢將天然勞苦的出產獻給神。我該學習亞伯的榜樣,單一的注視主和關心神的權益,將自己的心完全獻給神。

利百加則是一個肯出代價和順服的女子,當亞伯拉罕的老僕人向她尋求水喝,她簡單的順服並替老僕人和他的駱駝打水喝,因著順服就從老僕人得著金手環和金鼻環,使她在屬靈上有重量,當老僕人要將利百加帶回時,她也沒有任何的遲疑就順服的說:我去!這使我看見自己,常在服事上有許多的不順服,沒辦法很豪邁的答應,常留給自己一個不用付代價的後路而沒能真正在主前有重量。  (張榮傑)


感謝主一路引領,在報名門徒訓練的時候,我很猶豫是不是還要再請假?現在我要說,能夠有份於本次的訓練實在是太有福了。

很摸著利百加在井旁打水的圖畫,在井旁有其他少女在打水,但是老僕人只看到利百加,就跑上前去迎著她,並且就對她說給我一點水喝,我們在召會生活中的一舉一動,應當像利百加那樣容貌極其美麗,端莊穩重不隨便,是尊貴的把水托在手上給人。甚至主動的說:『我再為你的駱駝打水,叫駱駝也喝足。』

我很被她的主動給駱駝喝水所感動,駱駝一口氣能夠喝大量的水,利百加看見駱駝的需要,不怕勞苦地打水,利百加實在是細心的顧到駱駝的需要。很摸著羅東召會聖徒的細心服事,我買了奶凍捲準備要帶回新竹(放在保溫盒內裡面有些保溫包),放在大廳就進去聚會了,會後發現保溫盒內多了用寶特瓶做成的冰磚,實在是很受感動,願我們都能學習像利百加那樣細心的顧到身旁的人事物。 (邱正瀚)


這次三天二夜的訓練太寶貝了,我學習安靜主前,聽、信、得那靈。裡面有許多感動,也覺得在過程中主親自回答了幾個重要的問題。

第一個問題-我們需要問自己,我到底要什麼樣的人生?怎樣才值得?

第一首詩歌補充本詩歌839首『雲彩』,在又唱又禱又說之中,感動流淚。有個對比,我們以前的人生是揮霍掉的,是死寂荒漠,但我們看見雲彩,像火柱,給我人生新希望,定住我的腳步。我們還要迎向雲彩,人生就充實,擁有雲彩,生活就豪邁,至終我們融合成為這朵雲彩,將見證高舉,直到永世不渝。成為主的見證就是最有價值的人生。

第二個問題-人為什麼虛空?應當如何面對虛空?

亞當夏娃原本活在神面前,但因著犯了罪,失去了與神的交通。他們的下一代也無法回到伊甸園,沒有神,人就是虛空。亞伯的意思是虛空,會感覺虛空才是正常的人。但是人如何面對虛空的問題呢?創四2:『亞伯是牧羊的,該隱是種地的。』該隱的方式,是選擇回到被咒詛的土裡找源頭,憑自己努力,想討神喜悅,但神不悅納。但是亞伯從父母聽到,神用羊羔的皮遮蓋他們,他就信,他就牧羊,要獻給神,不是為著自己的生存。亞伯用生活見證他所信,甚至因此殉道,但是他的血卻仍舊說話。不管我們的職業是什麼,我們都是牧羊的,是向著主活的,才能脫離虛空。

第三個問題-我們今天如何過亞伯牧羊的生活,成為牧羊的?

亞伯愛神,每天都尋求神,像是尋找最重要的東西那樣迫切,他找不著,但每天又來找。弟兄說我們的心要得醫治,要能感覺虛空,不然我們不會覺得自己是失落的人,也不會來尋求神。每天早晨,當我們在光中看見自己不像樣,要哭到主前,主阿,我需要你,不然我如何去見同學同事。亞伯牧羊,是為了獻祭,我們也要得著基督,才有祭物獻給神。

約翰一書一1:『論到那從起初原有的生命之話,就是我們所聽見過的,我們親眼所看見過的,我們所注視過,我們的手也摸過的。』生命之話是活的人位,我們要尋求祂,與祂聯結,在靈裡經歷祂,我們就有金子,就有重量。補充本詩歌332首“僅僅一摸親愛主,僅僅一望便知足。”今天三一神在我們裡面,等我們找祂!

第四個問題-我們的服事如何蒙神悅納,並有屬靈的分量?

創世記廿四1〜58 召會不只是見證,更應該像利百加,服事主,做基督的新婦。利百加,簡單,尊貴,端莊,樂意服事,托著水瓶給老僕人喝水,也給十匹駱駝喝。她戴上鼻環,樂意受帶領,樂意接待,而且當老僕人問她,她樂意配合神,就說,我去!詩歌508首“一路我蒙救主引領,陳腐事物何必求,難道我還疑他愛情,畢生既由祂拯救,神聖豐富,屬天生活,憑信我可從祂得,我深知道凡事臨我,我有美意不必測!”

服事也是使我們更多得金子,更多有重量。所以服事雖有艱難,不要推,要在其中得更多金子。我很摸著弟兄坦率的交通,他說我們來訪,他也有壓力,但是在服事中金加多了。弟兄也提醒我們,服事中要注意,如果被事情佔滿,失去與神的交通,也會虛空,要趕快轉。服事中若沒有遇見主,各面要調整!我們要有金,才能像老僕人,供應金給人。

亞伯和利百加都是雲彩。亞伯虛空,尋求神;我們也虛空,要尋求生命之話,就是基督這活的人位。然後就有金加到我們裡面,使我們成為利百加,尊貴並有樂意服事的靈。我們成為雲彩的一部份,我們的生活將主見證出來,將人引到主面前。當召會裡更多人過亞伯和利百加的生活,才能成為美麗的新婦,迎接新郎回來。 (吳蕭寶華)


我很摸著利百加的美麗,不是外顯的,而是因為在她裏面有一個格,叫老僕人在眾女子中一眼就看見,聖經說老僕人是『跑上前去迎著她』。實在寶貝簡弟兄與我們交通,老僕人表徵聖靈,利百加的專一甚至能叫聖靈驗中。藉著弟兄描繪利百加的圖畫,她在服事人和駱駝喝水的事上,不是隨便的,也不選擇走輕鬆的路,她乃是將水「托在手上」給他們喝;當老僕人問她隔日是否願意起行時,她說「我去」。謝謝主,在利百加的身上,有專一跟從主的記號,用鴿子眼單單注視著主。我羨慕能像利百加一樣,簡單、殷勤、專一,受主的成全,培養一種的格叫聖靈能驗中。 (杜惟真)


亞伯的一生活得非常豪邁,他的信心是大的。他並沒有親眼見過神,也沒有聽見過神說話,他只是聽他父母講說以前在伊甸園的生活,他聽,然後他就信了。同樣的話,亞伯和該隱都聽見了,當他哥哥選擇為著自己的需要耕地的時候,他卻揀選神的需要,過一種向著神而活的生活。甚至至死都走在這條路上,不偏離、不彎曲。他有一個正確的格,他不是做一個奉獻的事,他的生活就是一個奉獻。

日復一日,他尋找神,渴慕回到與神的交通中,但他卻無法尋到神。在亞伯那個時候,他只有影兒;但如今,我們有實際。他尋找神卻找不著;但今天我們是可以找著神的!我們該像亞伯一樣,單單渴慕神,渴慕與神的交通,我們要回到起初,我們原有的。即使身邊的人皆選擇自己的需要,我們也要揀選神,尋求神,過一種向著神而活的生活。  (黃昱庭)


感謝主!這三天下來,這樣的禱告使我對靈有深刻的感覺,我們真是有福的一班人,神今天就在我們的靈裡。亞伯這名字意思是虛空,因沒有神而虛空,在他一生牧羊的生活裡,他看著他的羊就淚流,什麼時候才能尋見神呢?但他仍願意過這樣的生活,他不為著什麼,只要神,見證這位神,至終他的血仍舊繼續向神說話。

亞伯的心是向著神的,他期盼能恢復與神的交通。在新約時代,殿裡的幔子已經裂開,這條道路已經打開了,我需要被提醒,我有沒有像亞伯這樣的格來尋求神?還是像該隱,心是在咒詛之地上呢?求主吸引我的心,能時時被祂歸正,叫我的所是就是這樣的人,我的生活就是活祭。

                            (陳易勝)

2016大學聖徒羅東門徒訓練蒙恩分享(一)

亞伯的這幅圖畫深深觸著了我,亞伯因著夏娃錯誤的揀選而失去了對神的交通與享受。然而這樣的虛空成為亞伯的動力,天天牧羊流淚尋求神,豪邁地過生活,不羨慕該隱耕地的豐富出產,用一生為神做見證。

這樣的信息實在是叫我裡頭有大的翻轉,在生活中,我常常在為自己耕地,為著課業、球隊付出勞力,追求屬地的產物後再獻給神,不蒙神的悅納,但正如昨天的詩歌中提到:「陳腐事物何必求。」屬地的出產會過去,出於土的終將歸於塵土,看見自己該作個屬靈有重量、有份量的人。

亞伯得不著的,今日我們都已經得著了,因為耶穌已為我們裂開幔子,今日尋求的就必尋見,叩門的就為他開門。所以我們該比亞伯更亞伯,別人可以耕地,我們要起來愛主,看見亞伯的需要正是今日愛主之人的需要,要親耳聽神、親眼注視神、親手摸神。懂得人真正的享受在哪裡,成為牧羊的人,走亞伯豪邁的路。 (劉弘雲)


我很寶貝這次8/1~3三天兩夜的門徒訓練所聽到的信息,這一次的門徒訓練是我第一次參與,我很感謝主給我這樣一個機會,讓我能夠與大專院校的弟兄姊妹一同來到主前享受主豐富的話語,我們都要像亞伯一樣是牧羊的,而不像該隱一樣是種地的!我們要眼睛一直單單的注視著主,眼裡只有神,將自己全然奉獻給神,將自己上好的愛情擺上給神,我們也要像利百加一樣是單純潔淨的,是順服神的,當召會需要你我時,我們要大聲的回答說:我去!

神賜給我們的是剛強的靈,不是膽怯的靈,求主保守我們每個弟兄姊妹的心懷意念,單一注視著神像鴿子一樣,感謝讚美主! (李佳美)


弟兄描繪一幅圖畫:當利百加打水給駱駝喝的時候,老僕人只是定睛看著,忍住不幫忙,因為他要察驗利百加。而利百加沒有說話,也沒有叫老僕人來幫忙,自己一人堅忍地完成這事。我們是否能在服事過程中不喊苦,堅忍負重地成就這事?當我們平常沒事禱告時,主都會說話,但當苦難來的時候,禱告呼叫主都沒用,主都不聽,主不見了!原來主像老僕人,給我們任務,又靜默不語在旁察看。為要察看我們是否實行諾言,奉獻到底,完成託付。這樣,主就要賞賜我們,給金鼻環、金手鐲,加重我們的份量。

感謝主!這觸動了我在苦難中主不聽的痛,但也同時安慰鼓勵了我。主,謝謝你這麼愛我,這麼器重小子,一路走來凡事臨我都有你的美意。也請你赦免我,許多的服事熬不過去,喊苦喊停,對不起!請你原諒赦免。主,謝謝你再藉由弟兄說話,越服事應該越有,若服事中虛了空了,表示有東西要受對付,要找同伴禱告。主,感謝讚美你!我愛你。            (沈林慧雯)

 

亞洲大專訓練蒙恩分享

在起初開放報名亞洲大專訓練時,雖然心中有感覺要把握住機會,但是因為當時研究所畢業的時程還不明朗,所以遲遲不敢報名。但是感謝主,因著有弟兄臨時要準備研究所口試無法參與,多釋放出一個名額使小子有分於這次的訓練。

雖然在訓練前畢業口試日期因颱風的緣故延後,使得我在訓練時必須中途離開,漏掉了四篇信息,但是仍然可以藉著與其他弟兄們彼此交通來得著供應。這次訓練除了有台灣本地的大專聖徒參與之外,也有來自中國、南韓、印尼、馬來西亞、印度等國家的弟兄姊妹,雖然彼此之間存在文化上的差異,但是感謝主!在我們的靈裡都是聯於同一位元首,使我們可以藉由禱告、唱詩、彼此交通個人的摸著來調和在真實的一裡,在交通的過程中並沒有生疏的感覺。

這次的訓練在寢室的分配上,也是將各地的大專聖徒全部打散,與我同間寢室的弟兄們除了有一位是從台北來的之外,還有參加過全時間訓練的印尼聖徒以及來自美國的老弟兄,一開始與他們交談時,其實心中有些害怕,主要是對於自己的英文能力沒有自信,但是與他們交通與禱告的過程中即便有些英文詞彙聽不太懂,有些感覺也不太知道要如何用英文表達出來,但是裡面不會因此感到生疏,反而時常感到平安與穩妥,讓我了解到一開始會有害怕的感覺在於自己對主的信心還不夠,只要能在訓練過程中真實的享受主,一切外面的障礙就不再是問題。

這次訓練的前四天,我們進入到夏季訓練的十二篇信息,對於“祭司體系”這部分特別摸著,有一個綱目提到“祭司體系不是單個的信徒,乃是團體的;祭司體系是由建造在一起的祭司所組成的”,主所要得著的並非許多單一獨立的基督徒,而是每位基督徒都要盡祭司的職分,彼此盡功用互相配搭,被建造在一起成為團體的彰顯。這也提醒我,在召會生活中要多與周圍的弟兄姊妹有接觸,求主藉著各樣環境銷減我裡面各種“單獨”的成分。

最後三天安排有相調的行程,並有兩場聚會,除了有年長弟兄交通到關於亞洲行動的負擔外,各國的弟兄姊妹也在台上有些展覽與介紹當地聚會的情形,裡面的著許多激勵,對於主的恢復更具信心。

很快的我就要脫離學生的身分了,求主在未來人生的道路上不斷引領我,持續接受各樣成全,並做個盡功用的肢體!  (謝佳峻)


 很喜樂在這次的亞洲大專訓練中,能與15個國家的聖徒調在一起,雖然我們都來自不同的文化背景,也有不同的語言,但藉著一同進入英文的結晶訓練,我們一同被神聯結的靈充滿,突破了天然的隔閡,一同進入每次的小組研讀並喜樂地彼此分享。四天的訓練雖然時間緊湊,卻也使我被三一神浸透,就如詩篇八十四篇10節:『在你的院宇住一日,勝似在別處住千日。』我們都是有福的人,能夠住在神的居所,與弟兄姊妹一同享受主,這真是地上最喜樂的事。

我在這次特會中配搭翻譯的服事,在得知需要與同伴一同翻譯兩篇信息後,我們便時常在特會前一同預備,提早進入信息內容並一同為這項服事禱告。但是到了真正要翻譯的時候,還是非常緊張,深怕會翻不出來或是翻錯,所以第一次翻譯時,雖然翻得還可以,沒有重大錯誤,但我卻沒能享受這服事,反而一直回想剛剛那句話應該可以翻譯得更好,或是哪個詞應該用更漂亮,更達義的詞代替。經過禱告後,深覺真正的遺憾不是詞句的華美,而是靈不夠釋放。因此我們的禱告就不再只是為這個服事禱告,更是求主在過程中充滿我們,使靈能夠釋放。很感謝主,在第二次翻譯時,真是可以感受到靈的運行,雖然弟兄們講信息的速度還是很快,我們需要集中心思去理解才能翻譯,但在緊迫的時間壓力下仍能將靈推出,實在是神的憐憫。結束後也不再去分析到底翻得好不好,反而是被弟兄姊妹分享的靈激勵。讚美主給了我這樣一個特別的服事,使我學習更多依靠祂,更謙卑地來到主的面前。  (廖常虹)


感謝神,除了讓我能夠有分於神經綸中這一段重要的歷史,也讓我在大專這個階段,不但能夠和台灣各處聖徒相調、敘舊,更能看見來自不同國家的聖徒,親眼見證基督身體在亞洲各國的擴增與興盛!弟兄姊妹們一同唱詩、禱告的時候,我真是感受到自己被大光所圍繞,各個弟兄姊妹真都是為神點燈的祭司!並且我也深為這個神聖的一而感動-儘管我們的膚色可能有所差異、母語各不相同、生長的環境與背景更是大相逕庭,但我們裡面都有基督的生命。透過與那靈合作,讓聯結的靈通過與會的每位聖徒,在基督裡將信徒們聯結一起!讚美主,基督是我們的一!我深深感謝神,是因神的憐憫,我才蒙揀選到祂的身體裡面,和各國眾聖徒交通,有分於身體生機的建造。

在英文方面的成全,因著自己很少有機會用英文對話,禱告、分享和申言,在這之前更是從來沒有操練過;另外,我們這次所追求的出埃及記後半部,除了非常多專有名詞以外,每個器具所豫表的屬靈意義也十分豐富,用中文就已經很困難了,更何況我們還需要用英文!但蒙主的保守,我非但沒有因此退縮,反而得著動力、激勵我追求更深的真理!整整四天被十二篇信息充實地填滿,雖然外面非常疲憊,裡面卻是靈裡高昂,因飽足而喜樂!               (梁嘉君)


我這次最摸著的,就是在最後一篇弟兄說,他覺得他很榮幸這幾天可以跟我們在一起聚集。他說:“在場的青年人都是主恢復的未來。”這句話在接下來相調的幾天一直在我裡面,而慢慢地我也開始領會弟兄的意思。我們常常看自己覺得很渺小,覺得自己只是學生而已,但弟兄們看我們卻不是如此,他們把我們當作主恢復的未來,並且也因此寶愛、看重我們,願意為我們付出與擺上。

這使我有一個轉,一面,我不再只是著眼前的事物,而是放眼十年二十年後我要在哪?另一面,當我以這樣的眼光看我身邊的每一位聖徒時,我真的很寶愛他們,也覺得很榮幸可以與他們一同有份這次的訓練。他們來自亞洲不同的國家,並且很有可能都會是未來當地的負責弟兄,或是在國外有份於福音開展。雖然我們都從不同的國家來,也有不同的背景,但寶貝我們都是為著同一個目標奮戰。在跟他們的交通中也聽到他們是如何的在各地得著青年人,並為主站住做他的見證人,這些見證真的很激勵我。我們在台灣的聖徒並不孤單,因有許多在各國的弟兄姊妹也是如此的奮戰,這激勵我更要在我的校園好好勞苦,不能在我這一隅就漏掉了。     (吳易霖)

竹苗大學聖徒參加美國現場訓練蒙恩見證(六)

感謝主的憐憫,使我能參加這次夏季訓練和種子訓練。雖然我事前就在讀出埃及記生命讀經,但在訓練中主仍然新鮮的向我說話。當我看見從各國來的弟兄姊妹聚在一起,我就向主禱告,到底是甚麼東西吸引這些人,每年都出這麼大的代價,坐這麼久的飛機來到這裡?求主也讓我看見他們所看見的異象。

在我們夏季訓練的晚餐時間,弟兄們都安排一些在主裡老練的弟兄跟我們交通,我摸著岳鐳弟兄們跟我們所交通的,他當初來美國留學,有一次去參加李弟兄在安那翰的特會,十天的時間講了三十篇的信息,岳弟兄見證當時聽到這些信息,就如同大浪一般湧上來,被這份職事衝擊得非常大,因而願意搬家到安那翰,繼續聽見職事的話。在這次的訓練中,每一堂的信息對我也是很大的衝擊,翻轉我對律法的認識。已往我認為,我們是在新約的時代,不需要守律法,只需要享受主就好。但這次訓練提到,主來不是要廢去律法,而是要成全律法。律法乃是神的見證、神活的話,更是神對他子民的婚約。神擔心我們在埃及太久,心裡被其他是事物充滿,因此在他的律法中不斷的提到「耶和華你的神」,期望我們讀完這樣的律法能夠回到對主起初的愛,回憶主如何一路的帶我們,要我們成為耶穌瘋狂的愛人,成為愛他並尋求他的人。主藉著這些話光照我,我雖常常讀聖經,卻沒有來到主這裡得著生命和亮光。因此我需要花時間停留在主的話上,讓祂更多注入到我的裡面,愛祂並尋求祂的話,享受祂話中的甘美。

我也摸著第九篇信息說到我們要向神守住棚節。「守住棚節」是要以色列人記得他們過去在曠野漂泊的日子,期待能進入美地得著安息。基督徒守住棚節是說出這世界不是我們的家,我們的盼望是在永遠的新耶路撒冷,那裡才是我們的安居之所。我們對於地上的事物和娛樂都該是水土不服、不能適應的。神是我們獨一的享受。第十二篇信息也教我看見神心頭的渴望,神渴望在地上得著一個居所,在那裡神要與他的子民一同居住生活,神巴望能夠第二次回來,但是需要我們一同與神配合。召會需要被建立起來,基督身體需要預備好,叫神的旨意能夠達成。

經過這十二篇的信息,我看見這份職事實在將神的定旨和神的渴望陳明出來,非常純淨、不摻雜地將基督供應到人的裡面。在晚餐的交通中,弟兄也提到當初李常受弟兄是怎麼樣跟隨倪弟兄的榜樣,跟隨倪弟兄的職事。當倪弟兄在獄中的時候,李弟兄仍然在聚會中講倪弟兄的信息,說倪弟兄的話,絲毫不敢出版自己的信息,即使到了倪弟兄死後兩年,仍然期待倪弟兄在獄中還有更多的出版。在我裡面很受李弟兄榜樣的激勵,當我們看見職事後,就要一步一步的跟隨職事的帶領,不說自己的話,而是要學職事的話,說職事的話,傳揚這職事的話,成為職事的推廣者。

在接下來的華語成全種子訓練中,我更看見許多愛主的榜樣,參加訓練的大多是在美國得救的中國留學生、青職、甚至是教授。他們得救之後就積極過召會生活,看見神建造的異象。有弟兄十月得救,十二月就參加美國冬訓練,又住進弟兄之家並與弟兄們一同配搭服事。雖然他們得救年日短,但對主的心志卻很強,他們在學業上、事業上比我們更好,但卻都因主愛的吸引,願意出代價參加美國全時間訓練,甚至移民開展,在各處作主的見證。我很受這些人愛主的心志所激勵,雖然我也得救,但是追求主的心志卻不是這樣的強,我願更多奉獻給主,願他們的看見也成為控制我的異象。                 

大學聖徒參加美國現場訓練蒙恩見證(五)

為何有如此多人願付代價,一年七次來參加訓練?是甚麼吸引許多人擺上一生跟隨這份職事?剛來到美國,似乎還不是很清楚主為何帶領我來到這裡,但裡面卻滿了平安。

在美國第一次的主日,就使我經歷以弗所書四章3節所說,「以和平的聯索,竭力保守那靈的一。」很深刻的認識到這份職事乃是獨一的,雖然語言文化都大不相同,但這裡沒有不同的說話,也沒有不同的實行,只有一道水流。之後在訓練中有機會與一些弟兄交通時,其中一位就分享到李弟兄在倪弟兄去世後,不顧外面環境中工作有多興旺,仍然等了兩年才願意出版自己的著作,為的就是保守這一道水流。這給我很強的提醒,但同時我也問自己,我真的認識這份職事嗎?

交通中,我們也問到弟兄們是如何保守自己一直走在主的道路上。弟兄們幾乎都提到需要看見異象而被定準,而看見異象的關鍵在於不斷、持續地禱告。這很體醒我,異象不是藉著一次兩次的特會,好像被主焚燒到,或接受深奧的真理就能得著的,甚至我也不敢宣告說,經過這一次美國夏季訓練我就得著了甚麼異象能定準我一生。雖然如此,在訓練中所得著的傳輸和注入卻是不可抹滅的。我不會忘記全會場的聖徒們同心合意地唱詩讚美、進入信息的光景,那真是如同啓示錄十九章裡頭提到的眾水的聲音,也像大雷的聲音,說,阿利路亞......。看著來自全地的聖徒都如此竭力,花費各樣的代價緊緊跟隨,領受同一個異象,我想這份職事的價值也就格外顯明了。

這次種子訓練的主題是「神家的建造」。在訓練中余弟兄與我們交通到四維的召會生活,其中最後一維度就是堅定持續,若沒有堅定持續,神家的建造就只不過是紙紮的、糨糊黏的,經不起任何的試煉,更無法達到神的心意。這很提醒我,需要實際地察驗我日常生活中的每一個細節,是不是已經交給主了?不能只是因為特會而復興一下,沒多久又回到自己原先老舊的光景。為著這個,需要有羅馬書十二章1節所說的奉獻:「所以弟兄們,我藉著神的憐恤勸你們,將身體獻上,當作聖別並討神喜悅的活祭,這是你們合理的事奉。」不是心願的奉獻,而是非常實際的將自己的口、自己的手、自己的時間奉獻出來。當我聽到這樣的交通時,我就向主許下心願,主阿,我願意作拿細耳人,自願奉獻,將生活交給你,規劃我的時間表,不再隨著自己不定的感覺過生活,而能聖別出時間歸祢使用。

回到台灣後,各樣的生活瑣事及煩惱隨之而來,深深的認識到自己的失敗。雖然我沒有忘記當初的奉獻,但我就如同以色列人一樣,憑自己一點也無法履行神的話。這也迫使我到祂面前有更多的交通。藉著許多與主的交通禱告,我裡面充滿了平安,深深知道我乃是將自己交在祂的手中,無須枉然掙扎、努力。我與主的奉獻,就好像我與祂所立的約,是祂親自紀念並看顧的,祂也必保守我一直到路終。(楊平)


感謝主,能參加這次赴美的訓練。在夏季訓練第十二篇,到了異象的高峰,帶領我們經過透亮清明的天這個門檻,而進一步進入屬天的異象、神家建造的異象中。在訓練期間,不只有更多機會活在與神親密的交通裡,更讓我可以操練花時間讓神注入。好將我們帶進建造的異象中,藉著我們向主禱告,將我們的心作成祂的心,使我們一生被建造的異象管制並加強,能過一種摸著神心所渴望的生活。

在緊接著的種子訓練中,沒有長篇大論的道,有的只是具體且扎實的實行。弟兄們說,這是「走路」的訓練。建造神的家,不光要有異象,也要有負擔;不光要有理論,也要有實行及操練。感謝主,祂將我們安置在各個校園中,無非就是要我們成為踏腳石,巴望在我們身上找到出路衝出去。所以我們需要照著山上的樣式照樣作,使主得著各個校園。然而我們必須看見,第一步就是需要奉獻,並且是「羅馬十二章」的奉獻,是身體的奉獻。這很暴露我,已往我雖多有心願的奉獻,卻不能實際的把時間擺出來。我們如果不把身體擺進去,建造不過是一句空話,只是理論,只是夢想。然而今天神要得著的,是一個扎實、具體的建造,這就需要人人將身體獻上,將時間擺出來,切不能只是心情上的奉獻。願主得著我,也得著各個校園,人人都有厲害的奉獻,並照著建造的藍圖,達到人人盡功用,全體都事奉,使神的家得著真實的建造。 

 (王佳南)