以基督為生活、為榜樣、為目標、為能力及秘訣

追求基督以得著基督

在腓立比書二章末了,我們可以從保羅打發提摩太和以巴弗提去腓立比探望聖徒得知,腓立比書原來在第二章就要結束了。但第三章開頭就寫到“還有”,證明保羅還有負擔要說。因為當時在腓立比有熱中猶太教者,所以保羅就提醒信徒要提防這些人,並舉出自己的事例向信徒作見證。保羅以前是個自義的法利賽人,為著祖宗的律法格外熱心,甚至逼迫召會;但如今保羅因認識基督那寶貴的人位,就將已往所追求的萬事,包含宗教、哲學和文化,全都看作虧損,看作糞土,為要更多的贏得基督;並盼望讓人看出他是在基督裏而有的義,不是已往那守律法的義。

但保羅並沒有以此為滿足,他只有一件事,就是忘記背後,努力面前的,向著標竿竭力追求,為要贏得神在基督耶穌裏,召他向上去得的獎賞。保羅乃是一個不斷倒空自己的人,他忘記以往的一切事,甚至是對基督超絕的經歷。不讓以往對基督的經歷,阻攔他現今對基督的享受,他乃是不斷的竭力追求基督來得著基督。因此囑咐信徒要思念這事:『追求基督必需是我們的標竿,不該思念任何別的事,無論追求基督到了甚麼地步,達到甚麼光景,都當按著這同一的規則生活行動。』接著保羅就囑咐信徒提防彼古羅派的教訓,不要放縱肉體的私慾,注重屬地的享樂;因為我們乃是屬天的國民,我們的生活,就該是熱切等候主來的生活,無論我們怎樣餵養我們的身體,給它穿戴甚麼,它還是卑賤的身體;但等到主耶穌基督來臨的時候,就要將我們這卑賤的身體改變形狀,使我們有分於祂榮耀的身體。

以基督為滿足的秘訣

保羅寫完三章以後,他的負擔卸下了。所以,第四章乃是結語。在這結語裏,保羅沒有陳明任何附加的要點。四章的內容與保羅前面寫過的有關,也是這些點的加強。不但如此,四章的點是用來囑咐聖徒的。

保羅一開始就囑咐腓立比信徒要照他前面幾章所講的站立得住,就是要魂裏聯結,思念同一件事,但友歐底亞和循都基卻沒有在主裏思念相同的事,所以保羅有負擔要幫助這兩位姊妹。因此,在腓立比那邊必需有人,能和他同負一軛,背負這個擔子。也要信徒在主裏常常喜樂,因為意見不合的人不能夠喜樂。在主裏的喜樂,使我們有力量達到前面所說到一;在主裏喜樂還是個祕訣,使我們能有優越的美德。

前幾章保羅說要活基督並顯大基督,而這些美德是我們活基督的外在彰顯,第一面是謙讓宜人,我們能謙讓宜人是因為主是近的,也就是主與我們同在,使我們可以不受外面事物的困擾或激動;第二面就是一無罣慮,只要凡事藉著禱告、祈求,帶著感謝,將我們所要的告訴神,就能夠活在與神的交通中,享受神自己作我們的平安。如此,我們的生活就會是真實的、莊重的、公義的、純潔的、可愛的、有美名的。

最後一段是保羅對腓立比信徒親密的交通,保羅從腓立比人收到饋送,認為這是他們對他的思念重新發生,而大大喜樂。保羅讚賞腓立比信徒,在財務供給的事上與他有交通,但保羅所尋求的並不是這些財物,乃是盼望他們得著神的報答,使他們的果子增多。最後,保羅和與他同在的弟兄們一同問腓立比的信徒安,願主耶穌基督的恩,與我們眾人的靈同在。  

最近更新於 -0001-11-30, 週三 08:00