提摩太前後書中三面的託付

在保羅職事的末期,眾召會的光景墮落而混亂,許多人,甚至包括他的同工都離棄了他(提後一15,四10,16,)但他在寫給他真孩子提摩太的書信中,鼓勵提摩太說:『我為這福音被派作傳揚者,作使徒,作教師。為這緣故,我也受這些苦難;然而我不以為恥,因為知道我所信的是誰,也深信祂能保守我所託付的,直到那日。』(提後一11-12。)這裏所使用的「託付」是名詞παραθήκη(parathēkē),指存放,交付他人的東西。該詞為法律術語,指某人託他人保管的東西。保羅不活在自憐、憂慮裏,乃把他全人,同他榮耀的將來,都交託給這位活神的兒子基督。不僅如此,從上下文我們看見他認識並深信所託的這位乃是:一、永遠的生命(提後一10,)祂有能力征服死並吞滅死,能扶持為祂受苦的人,一直到底,並保守他承受那要來的榮耀。二、恩典的具體化身,『這恩典是歷世之前,在基督耶穌裏賜給我們的』(提後一9,)在基督裏面的恩典,足彀供應祂所差遣之人一切的需要,使受差遣的人跑完職事的賽程,直到在榮耀裏得著賞賜。這樣的託付和深信使保羅雖然被囚在監獄中,卻不以為恥,反倒面對艱難仍能能豪邁往前,這是第一面「我們向主的託付」。

第二面關於「主對我們的託付」啟示在提後一章13-14節:『你從我聽的那健康話語的規範,要用基督耶穌裏的信和愛持守著。你要藉著那住在我們裏面的聖靈,保守那美好的託付。』在提前六章20節保羅也曾說:『提摩太阿,你要保守所託付你的,避開世俗的空談,和那些冒稱知識的反論。』主藉著使徒將祂健康的話開啟並傳輸給提摩太,而成了對他美好的託付,在召會敗落艱難的時期,保羅題醒他留意並保守主話中生命的豐富,好使他能在保羅殉道後仍『凡事謹慎自守,忍受苦難,作傳福音者的工作。』(提後四5。)

第三面是產生並成全出「能接受託付的人」。提後二章1-2節說:『所以,我的孩子,你要在基督耶穌裏的恩典上得著加力,你在許多見證人面前從我所聽見的,要託付那忠信、能教導別人的人。』這裏託付原文乃是動詞παρατίθημι(paratithēmi),為前述託付乃為此字的名詞形態。在此,保羅鼓勵提摩太不單要提防敗落的

蔓延和惡化,更該訓練出一班忠信的人,滿了神聖經綸的構成,並向眾人傳講、教導健康的教訓時,這真理的照耀就帶進生命的供應,使召會脫離病態並吞滅一切的死亡。

正確的基督徒生活是三重的:為著神國的利益,打那美好的仗,抵擋撒但及其黑暗的國度;(提前六12;)為著照神永遠的定旨完成神的經綸,奔跑賽程;(來十二1;)為著在神的經綸裏有分於神聖的豐富,守住信仰。(提前三9。)保羅當他在離世前說:『那美好的仗我已經打過了,當跑的賽程我已經跑盡了,當守的信仰我已經守住了;從此以後,有公義的冠冕為我存留』(提後四7-8。)而這樣三重的生活的動力乃聯於保羅三面的「託付」。我們也該:一、向著主我們該藉著認識基督而將我們的所是和所有都託付給祂。二、在基督耶穌裏的「信」和「愛」來持守從主接受的託付,並藉挑旺靈以經歷內住的聖靈保守這從新約職事領受健康的教訓。三、生、養、教出忠信的人,把從這份職事所聽見的託付給他們,使主的見證得以剛強明亮的往前。 

最近更新於 -0001-11-30, 週三 08:00