一的真正立場 第5-6篇

第五章 在一的立場上與神一同享受基督

申命記十二章是豐富的一章。根據第二、三節,以色列民需要毀除那些敬拜的中心、假神、偶像以及那些名字。今天基督教敬拜的中心,也把一些基督以外的東西高舉起來。在原則上,這些敬拜的中心就是在高山或小山等高處。然而,神的百姓應該來到錫安山,神所選擇作團體敬拜獨一的地方。

在神所揀選的地方,以色列民在神面前喫並且歡樂。(申十二7)正確的敬拜是把美地的出產喫在神面前。美地豫表基督,豐富的出產豫表基督的豐富。因此,神向我們所要的敬拜,是在神面前喫與享受基督的豐富。詩篇三十六篇八節說到主殿裡的肥甘,按豫表是指著美地豐富的出產。一切在殿裡獻給神的豐富,都變成主殿中的肥甘。這個豫表的應驗是在基督身上,祂是主殿裡肥甘的實際。我們對基督豐富的經歷,變成我們對神真實的敬拜。這種敬拜乃是召會生活的基本元素。

在這個宇宙中,神只揀選了一個地方,那一個地方就是召會。神規定我們要到祂所揀選的這個地方去。用屬靈的話來說,我們必須毀除召會之外的每一個地方,以及基督之外的每一個名字。這意思就是說,我們必須毀除我們的文化與宗教背景。甚至我們的性格或個性都可能有柱像、木偶與偶像。因此我們必須毀除一切柱像、木偶、偶像的地方。不要保留任何地方,只管毀除它們,而去神所選擇獨一的地方。我們一再指出,這地方就是召會。既來到召會中,我們除了基督的人位與十字架獨一的路之外,沒有別的。如此,我們就可以在召會中享受基督作美地豐富出產的拔尖部分。我們在神面前享受祂,這種享受就成了我們的敬拜,我們的召會生活,甚至我們基督徒日常的生活。然後,我們就要在一的立場上,長大而成熟。

第六章 降在一之立場上生命的福-膏油與甘露(一)

詩人用兩個形容詞,來描寫弟兄們在一裏同居。(詩一三三1)他說,那是善與美。他所以用兩個形容詞,是因為第二節把一裏同居比作兩樣東西:亞倫頭上貴重的膏油,與錫安山上黑門的甘露。這兩個形容詞指出一的兩方面,善與美。善是貴重的膏油,美是降下的甘露。兩方面的第一面–亞倫,是一個人;第二面–錫安,是一個地方。是一個人,召會包含着頭與身體;是一個地方,召會是神的居所。實際說來,召會只有兩大方面:人的方面與居所的方面。與召會這兩方面有關的,就是膏油與甘露。

膏油,乃是指出埃及記三十章所說的聖膏油。亞倫和他兒子們,帳幕以及帳幕有關的每一樣東西,都要用這種膏油來塗抹。按照詩篇一百三十三篇,這種複合的聖膏油是澆在一個人–亞倫–的頭上。與這相對,那新鮮滋潤的甘露則是降在一個地方–錫安山上。

膏油表徵經過過程的三一神『油漆』到我們裡面來,甘露則表徵三一神是我們生命的供應,為著我們的享受。因此,在召會生活中,我們天天接受膏油並且蒙恩。我們是被經過過程的神『油漆』了的,我們也是蒙這位經過過程之神的恩,得著祂作了生命的供應。膏油的塗抹與生命的供應,使我們能生活在這一裏。詩篇一百三十三篇說,這個一像貴重的膏油與流淌的甘露。憑這膏油與甘露,我們在一的立場上就經歷到生命的福。              

最近更新於 -0001-11-30, 週三 08:00