李常受文集1980年第一冊第三段-33~35

第三十三章 生命之律的科學運行

生命之律就像科學上的定律一樣,自然而然地運行。如今神是在我們裡面憑著律運行,而不是在外面憑著活動運行。生命之律現今已經安裝在我們裡面,在我們裡面成為律自動運行。如同我們的胃會消化食物;如同藥物在我們身體裡消殺病菌。生命之靈的律裡面包含了積極與消極、正面與反面的成分。包括了靈、生命、在耶穌基督裡、對付不可能之事、肉體的軟弱、神、神的兒子與肉體的樣式等,連同三一神與祂所經過一切的過程。而我們需要保持與主不斷的接觸。我們所能給信徒真實的幫助乃是幫助他們來接觸主。暫時的安撫與舒適並不是真實的幫助。

第三十四章  生命之靈的律主要的功用

為了使我們脫離罪與死的律,我們需要生命之靈的律。這個律是三一神經過許多過程而成的。如今整個的三一神(父、子、靈)就是靈,在我們裡面作為生命之靈的律。然而神的仇敵撒但總是搶先在神的前面。在神成為人的生命之靈的律以前,撒但就進入人裡面,成了人裡面的罪與死的律。使人從撒但而生、成為撒但的兒女、有撒但的性情,至終成了撒但的化身。罪的定義也就是進入人裡面的撒但。而撒但進入人裡面作為罪,也成了人裡面的罪與死的律。死亡與生命相對,照樣罪也與靈相對,使我們所做的都成為毀滅與死亡。使好的律法因我們的肉體軟弱而有所不能。

第三十五章 如何得釋放脫離罪與死的律

我們首先要看見神是三一神,不是三位神。而三一神已經經過過程內住在我們的靈裡,與我們的靈調和。三一神安裝在我們裡面,祂還要擴展到我們的心思裡,至終浸透我們的身體。羅馬書八章有四層的生命。首先是生命之靈。祂進入我們的靈裡之後,我們的靈是生命。當我們把心思置於靈,我們的心思是生命。當我們治死身體的行為,我們的身體也是生命。三一神安裝到我們的靈裡面,好比電力安裝到建築物裡,使建築物裡的設備能運作。我們只需要照著靈而行並將心思置於靈就可以打開開關,使我們脫離罪與死的律。這世界是一個邪惡的系統,撒但將自己安裝到人裡面。然而撒但也因此被困在肉體裡。所以神成為罪之肉體的樣式,把肉體帶到十宇架上時,撒但與罪就都被定罪了。使我們可以得著釋放,脫離罪與死的律。        

 

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