神救恩的目的-第四篇 基督追測不盡的豐富 第五篇神救恩的目的

基督的豐富追測不盡

關於基督的豐富,以弗所書只給了我們這個總稱-『追測不盡』。沒有列舉基督的豐富有什麼內容,這需要全本聖經來說明。新約聖經裡,滿了基督豐富的項目。林前一章三十節,雖只列舉了基督追豐富的三項—公義、聖別和救贖,但這三項講究太多了,譬如,聖別包含生活、思想、念頭、情感、舉動等許多方面;我們也能享受基督的愛,經歷基督的大能。這些都是基督作我們的聖別這豐富裏一項一項的內容。以約翰福音為例,這卷書說到主耶穌是道路、實際、生命。祂是真葡萄樹,是好牧人,是門,是生命,也是復活。基督是何等的豐富。所以約翰福音說,主耶穌的名就是『我是』。甚麼是『我是』?意即我們需要什麼,基督之於我們就是甚麼。你需要安慰,基督就是安慰;你沒有辦法,基督就是辦法;你走不通,基督就是門;你沒有喜樂,基督就是喜樂;你要死了,基督就是生命;你若已經死了,基督是復活。基督是一切,這一切就是基督的豐富。祂所是的,都是我們的。祂像給我們的空白支票;我們需要甚麼,就填上去。基督的豐富真是追測不盡。

需要和負擔使人經歷基督的豐富

我們若覺得需要祂,祂的豐富就會被我們吸出來。一個人若不領悟他需要基督,就永遠不能享受基督的豐富。有某種需要,就會把基督的豐富吸出來。同樣的原則,人若在神面前領受負擔,人若看見召會需要人起來擔負責任,需要人出代價,治理、服事神兒女的事,就因著他有負擔,就被推到基督面前去經歷、享受祂,很稀奇的,基督就成為他的治理,他的服事。

神救恩的目的

今天基督徒有一個大的問題,就是以為神的救恩完全是為著自己,為著個人,而不會想到神的救恩是為著召會。我們只想到自己要得救、蒙恩、得福,卻從來不曾想到,要讓神得著祂的召會。我們作基督徒的觀念、目的,仍是為著個人的蒙恩,沒有一點為著召會的成分。然而神的觀念、目的,完全集中在召會身上。

造就與建造

毫無疑問,神的救恩是要拯救個人,造就個人,並且要帶領一個個信徒有屬靈的長進:但神救恩的目的不在信徒個人身上,而在召會身上。造就和建造是有分別的。比方,這裡有些木材和磚頭,木匠把木頭刨的平整光亮,工匠把磚頭弄的方方正正,這個叫造就。然而,當木匠和工匠在處理木材和磚頭時,雖是作造就的事,但他們最終的目的是為著建造。

今天我們要問,我們和誰建造在一起?我們的天然生命就愛保留自己的完整,喜歡單獨,不喜歡和別人建造在一起。我們在召會中不能是一塊活動的石頭,高興就來,不高興就走。一塊被建造在房子裡的石頭,必定是穩固的。它高興也得在房子裡,不高興還得房子裡。信徒從奉獻自己為著建造那一天起,就要準備失去個人自由,不再單獨,不再關閉,完全像身體敞開,向肢體敞開。願主憐憫我們,使我們看見神的救恩不是只為著自己,為著個人,神的救恩乃是為著建造祂的召會。                        

最近更新於 -0001-11-30, 週三 08:00