藉著牧養復興召會

建造是全本聖經的主題,我們從以西結書也看見建造的重要,以西結書中前三段分別論到神的異象,這是第一章;從第二章至三二章揭示神的審判,神不僅審判祂的選民,因他們無論外面和裏面,都被偶像霸佔,所以神來審判他們,神也審判周圍的列國。從三三章至三九章神來恢復,祂先設立守望者,祂來作牧人,審判舊人以東,賜下新心和新靈,向枯骨吹氣成為極大的軍隊。從四十章至四八章論到神聖別的建造。

真實的事奉就是有分神的建造,建造的思想貫穿全本聖經,從亞伯拉罕住帳棚開始,到摩西得啟示建立帳幕,所羅門建造聖殿,到新約主自已是神成為肉體作為神的帳幕和神的殿,召會就是這殿的擴大,召會也就是基督的身體,終極完成於新耶路撒冷。今天我們要有分神聖的建造,就是建造基督生機的身體。

要建造基督生機的身體,內在一面,就是要建立祭司體系的事奉;外在一面,就是要實行神命定之路。感謝主,這兩面我們也正在實行,要走神命定的路,僅僅外面的推動是不行的,若把新路的實行當作工作,作作就會累,但是若傳福音成為我們的生活,就如喫飯喝水,它乃是關乎生命和生活的。

我們的光景常如枯乾的骸骨一樣,是離散、死沉、死亡,被埋在墳墓裏。每早晨當我們來到神面前,藉著呼求、認罪、倒空自己,就經歷神的吹氣,叫我們活過來,叫我們能走出去向其他的枯骨吹氣。新路乃是神命定之路,需要成全聖徒達到全體事奉:人人傳福音,人人作家排聚會、人人都能申言。其中的關鍵乃是牧養,以弗所四章的恩賜者,使徒、申言者、傳福音者、牧人和教師,當他們在盡職時,其憑藉乃是牧養。

從九月到十二月我們各大組所訂目標-增一個區、加25人,要達到這目標,一面需要仰望神的祝福,我們的晨禱是重要的,越多人來到主面前禱告,越能使主在我們的區、排中有聖靈的工作,同時也要藉著確實的統計,列出我們的區排中聖徒的光景,猶如以西結三四章中神的群羊:有病的沒醫治,受傷的沒纏裹,被逐的沒領回,失迷的沒尋找。當時的牧人就是百姓中領頭的,只知牧養自已,卻沒有顧到羊群的景況,以致主親自來作牧人牧養他們。

一面我們是羊,另一面我們也是牧人,牧人該把羊帶到草場,主恢復中生命讀經和職事書報信息都是草場的豐富。要過牧養的生活,我們必須在愛裏對人有真實的關切,心要寬宏能接納所有的聖徒,尤其是家聚會牧養。新人受浸後,當立刻與他們建立「家聚會」,恢復聖徒極佳之路最好是「送會到家」。

各區都有許多待恢復、待看望的聖徒,最近余潔麟弟兄交通到關於「滴灌牧養」,就是用極少的量如點滴一滴一滴的灌注到聖徒裏面,使他們逐漸被恢復。青職的聖徒們配搭製作、選材許多職事的書報中的簡短信息、詩歌、見證、影音…,很適合青年人使用,我們鼓勵聖徒們先進入,再為他們禱告、尋求,選取合適的文字影音資訊傳送給他們!

感謝主,全召會從今年二月起逐漸在各大組建立了福的架構,現在應是再往前,建立家的架構的時機了,新約福音的祭司不僅每週要傳福音,也得操練每週分別一個時段來牧養新人,恢復未能與我們同過召會生活的聖徒,願我們都起來接受這樣的負擔-餧養主的羊,牧養主的羊,餧養主的羊。 

最近更新於 -0001-11-30, 週三 08:00