新竹市召會二○一三年展望交通

 

二○一二年蒙恩要點

揮別了二○一二年,數算主量給新竹市召會這一年的祝福:(一)召會主日聚會人數繁增至1281人。(二)受浸482人。(三)擴增出第六大組。(四)大組、大區、區的架構建立。(五)香山區開展開的蒙恩。(六)屬靈行動一、二、三。(七)從九月開始,每月一次青職、事奉者成全。

二○一三年主話的帶領

進入嶄新一年(二○一三年)的開始,主在祂職事裏藉著在但以理書、撒迦利亞書結晶讀經中的說話,帶領祂的召會進入彀上時代需要的異象看見和負擔。在這彎曲背謬末後的世代我們需要看見,如果沒有召會生活的保守,我們所處的光景與以色列被擄到外邦地的情形並無太大的差別。我們需要像但以理和他的同伴一樣看見神諸天的掌權,乃是要將我們都帶回到神經綸的範圍裏,好使基督這居首位者,藉著在神屬天掌權下所量的環境,作到我們裏面,成為我們個人宇宙及一切生活的中心與普及。為著成就神行政管理的心意,我們需要向祂敞開,愛祂、接受祂的分賜,禱告並讓祂在我們裏面做祂所要做的。讓我們的意志與神聖的意志合作,藉「真實的禱告與神同工」。繼續基督在地上的爭戰,抵擋撒但。我們也需要像所羅巴伯、約書亞一樣繼續「建造聖殿的工作」。為著建造,我們該特別享受有耶和華七眼的石頭基督,藉著七倍加強之靈的灌注,好使我們能在生命、性情和彰顯上成為與基督一式一樣,成為金燈臺-基督的複製和那靈的翻版,也成為流出金油(神)的兩棵橄欖樹,使有需要的人都得著供應。

二○一三年具體的負擔

展望新的一年,盼望我們能在已有的根基上再往前,不標新立異、不見異思遷。在新約祭司的職分上能像但以理一樣,「堅定持續、定時禱告」為著神經綸的推動往前與神同工。也鼓勵弟兄姊妹們能更多參與召會團體的禱告,如全召會、大組、大區、小區的禱告事奉聚會。

二○一二年新竹市召會在帶人受浸得救的負擔與行動上,因著弟兄姊妹的竭力配搭與擺上,大蒙神的祝福,特別在得青年人達成的比例達82.6%;但值得檢討與尋求的是,受浸得救的人數增多並沒有使全召會主日聚會人數大幅的加添,這說明雖然我們持續的在推動屬靈行動一、二、三,但是推動的深度和廣度仍需加強,特別是對新人的牧養和餵養上,盼望我們對每一位得救的新人,就像乳母一樣,無微不至細心的餵養纔生的嬰孩,直到生命長大。並且在召會生活中能滿了彼此互相、弟兄相愛、和睦同居;就像所羅巴伯、約書亞,不僅雙手建造聖殿,也是油的兒子。

為著召會的持續蒙恩往前、繁殖擴增,弟兄們交通我們還需要在召會的基本型態上有一些調整,如何能讓我們在週中召會生活的人數遠超過主日聚會人數;除了更擴大屬靈行動一、二、三的實行外,弟兄姊妹看重生活中彼此的聯結與相調更是基本的關鍵。願神在新的一年在生命和度量上更擴大我們,為著建造祂的召會,持續「生、養、教、建」,並在「福、家、排、區」的架構下往前。早日迎接主的再來。  

2012冬季訓練(二)-撒迦利亞書結晶讀經

本次冬季訓練的第二部份(第七篇至第十二篇信息)是撒迦利亞書結晶讀經。本書共有十二章,其中心思想是:耶和華記念祂受懲治的百姓,並且在列國執行對以色列之懲罰而使神的百姓受苦時,同情祂的百姓。神差遣基督作祂的使者與他們同在,與他們一同度過被擄時期。祂也興起『匠人』對付那些過度對付以色列的列國。神藉著撒迦利亞說,祂要將分散的以色列人帶回他們本國,而使他們有復興和興盛時期的盼望。

撒迦利亞乃是被擄歸回後的申言者,他鼓勵所羅巴伯、約書亞及沮喪的百姓繼續建造聖殿的工作。一章十六節說:『耶和華如此說,我必懷憐恤回到耶路撒冷。萬軍之耶和華宣告說,我的殿必重建在其中,準繩必拉在耶路撒冷之上。』關於有分於神建造的工作,我們該認識第七篇至第九篇結晶信息的三個點,分別是:「基督是一切,為著神殿的建造」、「基督是有耶和華七眼的石頭,為著神的建造」、「金燈臺和兩棵橄欖樹的異象」。第七篇說到撒迦利亞書啟示與神殿建造之恢復有關的基督,祂是-那一人騎著紅馬、一人手拿準繩、有七眼的石頭、頂石、建造耶和華殿的苗、作牧人、作王管理全地。而為著建造,我們該特別享受第八篇中所啟示的有耶和華七眼的石頭基督,藉著七倍加強之靈(就是基督這被雕刻之石頭上的七眼)的灌注,我們就在生命、性情和彰顯上成為與基督一式一樣,成為第九篇所中啟示金燈臺-基督的複製和那靈的翻版,也成為流出金油(神)的兩棵橄欖樹,使有需要的人就得著供應。

第十篇和第十一篇篇題是『人的靈,以及撒迦利亞書所揭示基督的各方面,為著祂在地上的行動』、『貿易的邪惡和罪惡與關於基督和召會的神聖價值觀相對』,這兩篇啟示出,我們若要有分神殿建造的兩個操練-人的靈和神聖的價值觀。撒迦利亞書十二章一節囑咐我們要盡力注意我們人的靈,好使我們得著本書所啟示的基督,並明白其中所啟示一切關於祂的事。此外,在第五章中量器的異象表徵外在一面地上商業或貿易的邪惡和罪惡,但我們更需要內裏一面蒙拯救,脫離商業的頭腦,使我們有神聖的價值觀,好珍賞基督無上的寶貝和召會超絕的價值。最後一篇『祭司職分與君王職分,為著建造召會作神的殿。』把我們帶到對這位擔任祭司和君王兩個職分之基督的供應裏,成為聖別且君尊的祭司體系,恢復神在人身上原初的心意。 

2012冬季訓練(1)--但以理書結晶讀經

在但以理書結晶讀經中,我們首先需要看見四重的負擔,就是諸天掌權、神的經綸、超越的基督以及基督在萬有中居首位。我們不僅要看見異象,更要活在其中,要禱告我們都能被帶回到神經綸的範圍裏。使基督這居首位者,藉著在神屬天掌權下所量的環境,作到我們裏面,好成為我們個人宇宙及一切生活的中心與普及。為著成就神行政管理的心意,我們需要向祂敞開、愛祂、接受祂的分賜、禱告並讓祂在我們裏面做祂所要做的。

今天我們在主的恢復中,不只是過一個好的基督徒生活或召會生活,乃是要作有時代價值的人,轉移這個時代。因此,但以理和他的同伴是我們絕佳的榜樣。需要學習他們從跟隨撒但的世代分別出來歸給神,藉著神的話語,聯於神的心意。操練靈作一個禱告的人,敬畏神、尊重神、高舉神,並活在神的管治之下,願意過犧牲的生活。

但以理所見之大人像及其定命的異象,乃是「末後日子必發生的事」的異象,也是但以理書控制支配的異象。這對我們這班在接近末後日子的人是個喚醒的呼聲,我們都需要儆醒。在神看來,人類的一切政權開始於寧錄所建造的巴別(巴比倫),結束於敵基督統治下復興的羅馬帝國。其定命乃是被一塊非人手鑿出來的石頭砸碎,這石頭就是團體的基督-基督同祂得勝的新婦,至終要變成一座大山,充滿全地,使全地成為神的國。在這異象的光中,我們的態度該是愛慕主的顯現,有渴望的禱告:「主耶穌阿,我願你來!」豫備自己,愛祂並在祂裏面長大,好成熟被提。

另外,七十個七的異象裏,最後說到要「封住異象和豫言」,指明奧祕時代的結束。我們需要將其聯於神的經綸來研讀,就會經歷申言者的話如同照在暗處的燈,傳輸屬靈的光;並在這照耀之下,接受主的警告,而對祂的來臨有正確的態度。我們今天所恢復的不光是主再來的真理,更是要恢復等候主再來的經歷。

因著物質世界背後的屬靈世界裏正進行著爭戰,所以召會必須從事屬靈的爭戰,以帶進神的國。這爭鬥不是人眼所看得見的,我們不是對付顯在表面的事物,乃是對付這些事物背後的黑暗權勢。因此我們的意志必須與神聖的意志合作,藉真實的禱告與神同工。召會的職責就是繼續基督在地上的爭戰,繼續基督抵擋撒但之得勝的工作。

為此我們要成為得勝者,成為發光的星,就是作活星之屬天基督的複製;眾星是那些在黑暗中照亮,並使人從錯誤的路上轉到正路上去的人。同時啟示錄也說到眾星乃是眾召會的使者,與作神使者的基督是一,有現時的基督作為神賜給祂子民鮮活的信息。而成為得勝的星有兩條路,藉著聖經並憑著七倍加強的靈。願我們都如「但以理和他的同伴」,作得勝者,絕對與神是一,勝過屬鬼的飲食、勝過鬼魔阻止人看見神聖歷史的蒙蔽,勝過拜偶像的引誘、勝過攔阻人看見諸天掌權的遮蔽,勝過禁止忠信敬拜神的詭計。

2012年召會生活蒙恩回顧

今年就著整個世界或國家、社會的情況來看,一如過往幾年,鮮少有令人振奮的消息與前景,人人對未來都充滿了悲觀的看法。然而,在神的家中,也就是神的召會中,卻不是這樣。這一年神仍然照著祂的旨意,藉著人的配合,在全地執行祂的經綸,加強祂神聖的分賜,帶來繁殖的榮耀!謹就有限篇幅摘要將新竹市召會的蒙恩略述如下:

緊緊跟隨使徒的教訓與交通

藉著每年冬、夏季現場訓練、錄影訓練及週週晨興聖言的追求,我們積極跟上職事今時代即時的說話。不但在異象上被更新,在啟示上得加強,並且藉著話中之水的洗滌,除去我們的斑點縐紋;讓我們的眼目專一對準神自己,只在意基督與祂的旨意-新耶路撒冷建造的完成。

勤讀主話,活在生命的光中

這些年來新竹市召會不僅在基督身體的光中,緊緊跟隨使徒的教訓與交通。並週週堅定持續於各大組有讀經聚會,按著進度逐卷參酌註解、生命讀經,查讀新舊約聖經本文,粗估每週均有約200位聖徒參加。非但使與會者對聖經事實有認識,更使我們能在主話的光中得著應時的幫助,應用於我們的生活、工作與事奉。

身體彼此相顧同追求同事奉

近幾年在身體的光中,為顧及鄉鎮召會人力、資源不足,竹苗區眾召會同工及負責弟兄們除每週一、四上午來在一起禱告、追求、交通,配搭於年長及中壯年聚會盡話語的職事外;並藉著每季一次的竹苗區同工及負責弟兄聚集,為區域內各召會專項服事、購地蓋造、福音開展等需求一同禱告、交通並相互幫補,豫嘗新耶路撒冷生活的實際。

同魂與福音的信仰一齊努力

召會照著主在馬太福音廿八章19節的吩咐:『所以你們要去,使萬民作我的門徒,將他們浸入父、子、聖靈的名裏。』我們結合竹苗區眾召會的人力、財力、物力,在上半年於新竹市香山地區有九週半福音開展的行動,共有143位學生或居民受浸歸主。下半年又於新竹縣橫山鄉有九週半的福音開展行動,共有51位學生或居民受浸歸主。到了11、12月,不但區區、大區、大組、全召會傳福音,甚至六所大專院校於12月間又有一週聯合開展中華、竹教大、元培的福音行動,幾乎是從年首到年終都在福音的負擔中生活,主也將得救的人不斷與我們加在一起。

調整架構加速青年人承接託付

為加速召會年輕化,並使照顧、牧養的範圍更為落實,我們不但付諸具體的福音行動,大量得著年輕人;並從9月起擴增第六大組,且在原有大組的架構下增置大區。又為有心事奉、願受成全的人,連續四個月在每月最後一週主日晚上有一次成全訓練。相信假以時日,在召會中的年輕人能因著真理的認識、生命的成熟、度量的擴大、功用的顯明,能以承接更大的託付,使主恢復在新竹的見證得勝又明亮。

回顧即將過去的一年,雖然還有許多蒙恩之處,無法一一贅述。然而,不可諱言也有不足的地方,如召會全年福音開展得著許多新人,但因有為父為母心腸者不夠多,所以初蒙恩得救留在召會生活中者,比例仍屬偏低。再者,召會年初、年中雖皆訂定召會生活人數預算目標,若參照全年受浸人數,各項人數目標理應達成才是。然而,由召會生活目標多未達成可知,我們目前的召會生活,在實行上仍有相當多待檢討、調整的地方,請聖徒們為此在禱告中多有記念,使來年的召會生活更得勝、更榮耀。

小五六服事介紹及銜接

 

12月8日有二十位小五六的兒童,經過五週受浸課程及受浸談話,成為神的兒女。有時我們會覺得為何需要如此大費周章?聖經說『信而受浸,就必然得救』。感謝主,我們兒女是有福的,因為他們生長在主的恢復裏,也就是真理的恢復裏,理當對救恩有周全的認識,好使他們一生中能持續經歷救恩,寶貝救恩,甚至分賜神全備的救恩。

主日專特成全

每主日小五六分別在各大組有成全聚會,如同撒母耳斷奶後就送至祭司以利腳前受教。雖然老以利兩眼昏花又糊塗,兩個教師何弗尼和非尼哈,也滿了肉體和天然。撒母耳卻在這樣的情形中長成,作祭司事奉,並作士師治理以色列。我們要相信主與召會,讓孩子們到主面前來,藉由服事者專特或輪流就著書房小五六課程,逐課以講故事方式,深入淺出帶著他們進入,並在生活中操練,好使基督構成到他們裏面。隨著主日教育,平日同伴晨晚興,使他們能一個個申言建造基督的身體。

兒童排是他們盡功用的球場

小五六是兒童中的哥哥姊姊,並且他們多是義人的後裔,常年在召會生活中,許多聖經故事都聽過,你跟他們講頭,他們就可以跟你講尾。所以在排生活中,最容易搗蛋的也是他們。在排中若是一方面要約束他們又要講故事,真是非常為難。最好是讓他們輪流每週講故事或帶詩歌,給他們一點工作和託付,服事者在旁鼓勵及加強負擔與應用,如此就是一個美妙的聚集。再者,為避免排聚久了都是老面孔,而失去新鮮感,可幫助他們邀約同學到排中,會後也一起玩。有一個小五的弟兄,在學期中邀約超過10個以上同學參加過兒童排及主日,家長也因著兒童排受浸得救,這實在是一本萬利的工作。

主日與運動相調

隨著小五六身量的成長,再過一、二年就進入青少年。而他們需要一段時間,習慣從兒童較活潑的聚會方式,過度到青少年聚會。所以一個月會有一次小五六與青少年主日擘餅聚會,以及每週主日下午的運動相調,目的為使他們與服事者及青少年熟稔有建造。

讀書園

青少年每週六的讀書園,這學期也降低參加的年齡層,從小五至高中,分班成全。已過平均大約有60幾位參加。讓小五六聖徒及早調進青少年中,歸納來參加的孩子們在三面得著益處:一、課業進步。因逐漸養成讀書習慣且有大專課輔,幫忙解答疑惑。二、在生命經歷上有成全。使他們對主不再僅是客觀的風聞有神,乃是主觀經歷神。三、身體的相調。會後喜樂的一同享受聖徒預備點心,並且彼此有愛中的交通。所以讀書園使我們從靈魂體及課業都得益處。

寒假青少年特會

今年寒假青少年特會,我們將嚐試把小五六也納入。這次成全地點在台中后里長青訓練中心,靠近馬場,又鄰近火車站。為能有更多相調,從已往搭乘遊覽車方式,改為搭火車至后里車站,再徒步至訓練地點;除了成全外,第一天下午有混齡戶外活動;第二天還有鐵馬后豐之旅及闖關遊戲。相信藉由提早關心小五六與青少年生活中的相調,有助於他們順利在青少年階段繼續受成全,而成為愛主並盡功用的肢體。