配搭不分彼此,服事爭先恐後

二月21至25日,於台北南港展覽館舉行的2015國際華語特會,真是一個榮耀的聚集。在超過三萬人的聚集裡,來自五十五個國家的五千二百位海外聖徒,和台灣眾召會的弟兄姊妹齊聚一堂,一同見證基督身體的一,一同展覽基督身體的豐富。我們何等有幸能有分於這個榮耀的聚集,也何等喜樂能與基督身體的眾肢體有交通。

在此次特會期間,新竹市召會總共接待了236位海外聖徒,會前87位,會後149位。其中最年長的是一對82歲的夫婦,最小的是一位八個月大的嬰孩;最早抵達台灣的是在二月十三日凌晨五點,最後離開的是在二月廿八日清晨六點。在前後長達十六天的服事裡,新竹市召會有超過120個家參與接待;來回機場接、送機共23趟,其中大部分都是在清晨或半夜;配搭服事飯食的弟兄姊妹超過120位。為著這些恩典,我們要說哈利路亞,榮耀歸主!

這次特會接待中,眾弟兄姊妹們的服事精神非常令人珍賞,可以用『配搭不分彼此,服事爭先恐後』兩句話來形容。由於接待數量龐大,所以一些突發狀況是可以預期的。例如,已報名而未到者有10位,取消報名後又來的超過10位,沒報名而臨時出現的有8位,特會兩天前才告知需要接待的有18位。這些突發狀況雖然令服事者感到為難,但是感謝主,基督的恩典在此顯得格外豐富,眾肢體的配搭也更為同心合意,所有狀況都在很短的時間裏獲得妥善的安排。

在接待的前後兩階段裡,六天晚餐都安排在仁愛會所集體用餐,包括除夕及大年初一。感謝主!我們有賴連郎弟兄擔任主廚,各大組弟兄姊妹們則輪流配搭飯前及飯後服事。但是在晚餐前後的現場裡,我們往往分不清楚是哪一個大組在服事,因為有空的聖徒都來了。每天都可以看到有青少年在開心的洗菜,小孩在一樓會場玩耍,大人們邊切菜邊交通。這真是一幅同心合意配搭的圖畫,從老的到小的都一同服事主。

在接待過程中,一些聖徒的家雖然發生臨時狀況,但卻仍然熱切的渴望接待海外聖徒,我相信他們都蒙了大恩。有一位姊妹想要在會前接待海外聖徒,她的弟兄不常聚會,而且家中有一個四歲的孩子。原本接待組想體諒她,免去她的接待,但直到最後一天,她仍非常堅持要有分於這個恩典。當時我們看她忙進忙出,喜樂的服事,但到後來才知道,她的弟兄同一時間正在住院。她雖然在家裡、醫院、召會三個點忙進忙出,但她完全沒有一點苦味,滿了喜樂的榮光。還有一對年輕夫婦,有兩個小孩,想要參與會後的接待。他們為了安心接待海外聖徒,請父母親搭高鐵來,把孩子帶回南部照顧,等接待結束後再去將孩子接回家,他們實在為主出了代價。求主記念這些愛主愛召會的聖徒,賜給他們加倍的恩典!

在與海外聖徒們的交通中,也有非常激勵人的見證。一位82歲的年長姊妹,坐著輪椅,帶著大包小包五件行李,與80歲的丈夫,坐16個小時的飛機從美國來台灣。問他們是什麼原因要來參加特會?她說:『台灣是主恢復的苗圃,我們這次是尋根來著的。』這是海外聖徒們普遍的想法和心情。他們說,從前風聞台灣召會生活的豐富,所以盼望能親自來看見並體驗本地的蒙恩。臨走前,我再問問這位師母有何感受,她說不虛此行,盼望三年後還有體力再來。因為新竹市召會接待的熱切,聖徒們的交通,對職事話語的跟隨,都使她們得到激勵。

接待結束之後,許多海外聖徒紛紛寄信來,感謝新竹市召會的接待,其中有一封寫到:『親愛的弟兄,願主記念所有接待我們的家庭和聖徒。我們的全人因著你們在主裏所擺上的而得舒暢,倍感溫暖。這次訪問新竹,給我們極大的鼓勵。非常享受聖徒的顧惜及餧養,也對聖徒愛主的心志及忠信的跟隨,留下深刻印象。特別羨慕新竹聖徒在神人健康家庭生活的操練,盼望回去之後,開始操練過這樣的生活。』(美國Spokane召會Wu-Jan Jan姊妹)

為了這次國際華語特會,我們要說哈利路亞!願新竹市召會所有的操練及實行,都使基督的身體得益處,更顯出祂身體的榮美。

大專期末特會蒙恩分享

期末特會帶我們進到『愛神』的負擔裡,其中我很寶貝第三篇信息:『愛神的話-被神的話構成』。約翰福音一章一節:『太初有話,話與神同在,話就是神。』話乃是解釋、說明並彰顯出來的神。因此,話與神不是分開的,話就是神,神就是話。所以,我們愛神的話,就是愛神。神的話並不是像教科書一樣的教導人而已;神的話富有生命供應,為要給我們享受。我們享受話就是享受神的同在,這享受把神構成在我們裡面,成為我們所散發出來的味道。

但因著我們長時間待在世界裡,我們的口味已經養成了世界的口味,我們的愛好也跟著世界跑。我們常常願意花一、兩個小時瀏覽時事新聞、追求新知,卻不願意花半小時進入神的話。我們對世界的事物滿了渴望,卻在神的話上興致缺缺。就像當初以色列人出埃及到了曠野一樣,抱怨沒有埃及的食物可以吃。因為以色列人已經被埃及的食物所構成,沒有埃及的食物,他們就受不了。於是,神需要藉著這屬天的食物-嗎哪-來更換他們的口味,改變他們裏面的構成成分。

如今我們也需要藉著享受嗎哪-神的話,取代我們對這世界的渴望。純淨的屬天食物能滋養、醫治我們,並除去我們裏面一切消極的東西。願我們都能改變飲食,天天定時定量的吃屬天嗎哪,在神聖生命上長大變化,被神重新構成。(竹大 高于捷)


這次的大專期末特會,是我信主以後第一次參加的。在三天行程當中,我相當喜樂,鮮活地感受到主所說的話,也給我許多奇妙的經歷。

抵達豐丘部落的同時,心裡非常滿期待這三天的特會與相調。在主日聚會時,我們與當地長老教會的聖徒一同聚集。雖然大家平時聚會的方式各有差別,但我們裡面同有一位主—耶穌基督。當地聖徒熱切而敞開地與我們一同相調交通。在相調中我們獻唱了一首詩歌—奉獻成為耶穌的見證,其中一段歌詞很摸著我,就是我們要全然奉獻愛主,成為主的瘋狂愛人,享受主並且渴望主所說的一切。

在期末特會信息中,第一篇說到『愛神─奉獻』,聽到弟兄所說的見證,使我非常摸著『奉獻自己』的負擔。我個人覺得,奉獻不止是在錢財上,奉獻還有許多途徑,例如可以藉著禱告與主說話,可以藉著傳福音向朋友分享我們所信的這位主耶穌;奉獻自己殷勤牧養小羊,為著得著長存的果子。並且,主是我們屬天的靈糧,讓我們永遠不餓永遠不渴,所以我們也要為著享受主的話而奉獻自己,與主有生機的連結。

在第二天早上的個人晨興中,我十分享受主。主呼召了我們,讓我們每天都能享受主並且喫喝祂而得著供應。在下午自由的時間裡,有人去賞梅,有人去採葡萄和賣葡萄,別有一番風趣。這就像是葡萄樹結了許多果子,主已經揀選了我們,我們更應該讓主來充滿我們,使我們生命長大,結出許多果子。

在這三天特會中,我聽到許多不同的見證,提醒我要被神的話構成,相信神的話,愛神的話。因為神的話是獨一無二的,所以我們必須操練禱讀、研讀、申言,來被祂的話所構成,以建造基督的身體。我自己很喜歡唱詩歌,我會藉著詩歌的話來禱讀,讓自己更多享受主的話。這次期末特會讓我非常充實而歡喜快樂。(竹大 盧龍藝)


感謝主帶我來參加期末特會,這次特會的主題負擔是『愛神』,所以需要我們奉獻自己,牧養主的羊,被神的話構成,並對自己的校園有負擔。其中我最摸著的是『愛神的話』。我們如果愛神,就不會不愛神的話。神要我們藉著吃屬天嗎哪來更換我們的口味,使我們被神構成。在信息一開始,一位姊妹作她讀聖經的見證,這位姊妹因為家裡環境的限制,無法自由的讀神的話。然而她還是非常渴慕神的話,只要找到機會就拼命的去讀。在見證中她還提到,她很珍賞『嗎哪是白色』的這一點。白色表徵純淨無雜,而我們常是複雜的、不純淨的。但藉著讀主的話,就能使我們被神聖生命構成,變得純淨。

這些話和見證也暴露我自己,使我看到自己對讀神的話真的是不太渴慕。從小到現在,讀聖經幾乎都是在被動要求下,才勉為其難的去翻一翻。因此也漸漸發現,自己對真理的裝備實在不夠。很感謝主,祂藉著這篇信息來向我說話,使我知道要對主的話有更多的渴慕,積極的去讀聖經,藉著天天吃這屬天嗎哪而更多被神的話來構成,裝備真理,成為主活水流通的管道。(竹大 陳經綸)

 

大學聖徒初信蒙恩見證

我在2014年10月20日受浸成為基督徒。得救之後,我發現聖經是一本非常有智慧的書,所以我希望藉著讀聖經更深認識神。我也願意操練藉禱告來親近主,時時刻刻提醒自己要轉向主。並且每一次晨興,我都從生命的泉源得到供應,這使我越來越寶貝主所說的話。

週末假日,有時我會去姊妹之家住,我發現在這裡比宿舍生活規律許多。宿舍沒有人管,但在姊妹之家裡,大家心中都有主耶穌,生活正常規律。早上起床,晨興、唱詩、禱告;晚上在書房一起讀書,寫報告。

姊妹們會自己下廚煮飯。我也發現姊妹之家有安排輪值,每個人都需要定期打掃某個區域,這在宿舍是不會發生的。因此,我深刻感受到,當人心中有主時,大家都會約束自己。住在這裡,我常受到姊妹們的幫助及關心,所以我非常感謝她們。每逢報告沒做完,或要考試之類的,姊妹們就會陪我禱告,也幫我未得救的家人代禱。我覺得這樣的生活很棒,大家都有共同追求的主,大家都在一個身體裡,彼此扶持。我能夠得救並活在召會中是何等蒙福,感謝讚美主!(竹教大 黃羽溶)


從受浸到現在,一直有姊妹們陪同我讀聖經。每天晨興讀的是初信晨興靈糧,週二中午學校小排聚會讀的是新約恢復本聖經。這些都讓我覺得很喜樂,因為主藉著祂的話賜給我智慧,而且可以與弟兄姊妹分享我每週所經歷的事。我也常常去姊妹之家,和姊妹們一起生活,這實在讓我很開心。

雖然最近發生了一些很困擾的事,不知道未來該如何選擇,但姊妹們陪我一起禱告和交通,幫了我許多忙,使我感到非常窩心,並且讓我知道我不是一個人,因為有許多身體上的肢體關心我。感謝主!是祂揀選了我,賜予我新生命,讓我一生都能享受祂。         (竹教大 盧龍藝)

出埃及記結晶讀經錄影訓練蒙恩分享

這次錄影訓練讓我了解了出埃及記和聖經,更重要的是更認識主。

第一篇說到神是亞伯拉罕、以撒、雅各的神,表明神是眾人的神,是復活的神;祂也是那位昔是,今是,以後永是者;神是以色列的神,指明

神是一班被變化之人的神。口渴的人都可以來到主耶穌這裡來,祂是包羅萬有供應的源頭。

以色列人出埃及豫表信徒脫開世界,與埃及斷絕,與世界斷絕;到曠野事奉神的路,豫表信徒能跟隨主敬拜主;進入美地,享受其上的豐富,豫表信徒在基督裡,享受祂一切的豐富。過紅海是受浸的豫表。脫離法老的暴虐和埃及的奴役,豫表脫離世界的一些羈絆,有時是撒但的羈絆。

以色列人在曠野(從世界分別出來之地)走了三天找不到水喝,他們來到瑪拉,瑪拉這名的意思是「苦」,因為這裡的水是苦的,不適於喝。主答應摩西的呼求,給了摩西一棵樹,摩西把樹(復活的基督)丟進水裡,水就變甜了。我們在天然的世界裡常常會遇到有苦惱的事情發生,諸如家庭、工作、婚姻…,有時我們很無助,不知該如何是好?不彷就把自己交給主耶穌,向祂禱告,有時祂不一定會馬上回應,但不管回應與否,我們都要讚美主,對主有信心。

有時是我們自己天然部分還沒豫備好,或是還沒去除乾淨,主會等待你準備好時時呼召你,讓你知道,就像主等待摩西40年學會埃及世界的學問再40年磨掉他的血氣,讓我們知道主是多麼用耐心等待你我做好準備並呼召我們。

出埃及記裡面有些豫表,是我覺得很有意思的部分,有時間慢慢看可以一再咀嚼回味。感謝主,願我們都能一同更深進入出埃及記結晶讀經的豐富!  (簡偉銘)


曾有一天,丈夫問我:「你愛不愛我?」,我回答:「愛啊!」,丈夫說:「沒有,妳愛妳的主耶穌比較多。」當時,我愣了一下。

起初,因為單純的信靠且被甜美的身體聚集感動,我參加的第一次主日聚會,就是我的受浸聚會。得救六年多,始終忙於工作及小孩;因著姊妹們的扶持,才有了晨興及兒童排的生活,然後,慢慢加入配搭服事,也漸漸地穩定可以參加主日擘餅。我想,這可能是老公認為我愛主較多的原因吧?馬可福音十二30:『你要全心、全魂、全心思並全力,愛主你的神。』每每想起老公問我的問題,我就不禁自問:「主啊!我真的有那麼愛你嗎?」

詩篇一二七3:『兒女是耶和華所賜的產業;』我們要用『主的管教和警戒養育他們。』(弗六4)看著孩子一天天長大,工作也一天天繁重,但我就像那拿著燈但器皿裡沒有帶著油的愚拙童女,無法供應出合適的話,甚至常常覺得自己是否該換個工作。

2014年初公司與另一家公司合併,換了公司名,明白了主的確幫忙我換了一家公司,但工作卻是如此的繁忙,時常疲累的、被掏空般的呼求主名、求主加力。別說休假,工作負荷沉重還得無薪加班。然而,一月薪資結算時,去年竟還有勞基法給的18小時調休都沒用完,於是油然而生的一種「我不甘心」感覺。工作所配的休假,除了預留親子健康生活園及甜美的相調用外,就是照顧孩子生病時用,我極其願意被主充滿而不是被工作充滿。

1/11主日,手中週訊上出現「出埃及記冬季結晶讀經錄影訓練」的標題,訓練日期突然像放大似的在我眼前,在1/15假期歸零前,白天班我可以參與追求。因此錄影訓練這段期間的上午,我便與同事、主管協調好,請假坐公車從科學園區趕到新光會所參加白天班。從第一篇信息開始到結束,我又再次被主又活又真的話語所充滿並感動。

分享兩個點。其一是“神完全救恩的目標乃是要建造祂的居所”。主啊!我不僅要經歷個人的神,還要經歷團體的神,謝謝祢讓我有這等的目標,藉由主話豐富的住在內裡,好叫我的生命更加成熟。其二是第三篇提到世界。職事話語說到“在世界,撒但將神的選民,就是命定來完成神定旨的人,掌握在他霸佔的手下。”我們在地上不僅為了生存生計,乃是要我們從一種生活出來,進入另一種生活,因為『沒有人能事奉兩個主』。藉此著實又被主光照一番,我該從環境中出來,了結已往,清理舊生活,與世界分別。

得救六年多以來,這是我第一次參加錄影訓練;也是在新的一年起首就將假期獻給主,為著基督、為著在身體裡領受並享受神聖話語的分賜。過程中讓我再次讀到出埃及記,不僅是有圖畫有故事,生硬的部分也變得享受,藉由職事話語的解開,叫我藉著喫基督、喝基督,被更新、變化、重新構成。                  (陳怡蜜)

恢復久不聚會以及失聯的弟兄姊妹

目前召會的第一個行動,就是要恢復久不聚會以及失聯的弟兄姊妹。這些弟兄姊妹都是我們從前勞苦努力的收成。他們都受了浸,也都留了情況表,是我們家裏的親人;可是他們都不見了,因此我們必須看重這件事。我們可能沒有辦法把每一位都找到,都帶回來;但我們若是靠主的恩典作得徹底,有三分之二的人在兩三年內就能被找回來。然而要把大部分的人找回來,就需要各排經常聚會的弟兄姊妹長期努力。這是應當下的功夫,若是我們能作得好,最少有三分之二的人能找回來。要找回這些弟兄姊妹,我們初步的計畫是,先清查現有情況表。我們頭一步的工作,就是要先恢復有著落而不常來聚會的弟兄姊妹。我們現在需要作探望的工作,也就是作挽回的工作。現在我們可以把情況表分給各排,眾人可以按著地址、名字去探訪他們,挽回他們。

領受負擔前去探望

這個關鍵在於各排經常聚會的弟兄姊妹,是否領受負擔;若是沒有負擔就很難行動,有負擔就有恩典。這是一件大而且艱難的工作。另一面,我們的見證需要加強。這些流浪在外的弟兄姊妹是很苦的,他們分散在外面,不像我們在家裏能夠享受豐富。他們在外面真像路加十五章所說,連豆莢都吃不到的浪子。然而,在父親的家,就是神的家,也就是召會中,口糧有餘。所以,我們要體諒他們,把他們帶回來,讓他們和我們同享父家的豐富。

為此,第一,我們要接受負擔;第二,在行動之先,要透徹的禱告。我絕對相信禱告的功效,也能為此作見證。使徒行傳裏的記載,我們都有些經歷,那實在是聖靈的工作。一九三二年,主在煙臺剛剛興起召會,我幾乎天天都看見禱告所發生的功效;看見主把人帶進來,並且帶法都很奇妙。我們要相信,我們在這裏所關心的,就是主在寶座上所關心的,因為他的關心打動了我們去關心;故此,我們要接受負擔禱告。主會聽這個禱告的。然後,我們要按著地理區域分發情況表,並在排裏與聖徒有交通。你們交通、斟酌、衡量個人的光景後,就接受負擔前去探望。

探望的原則

探望久不聚會者是一門大學問,這實在需要研究。我們若作得不好,會把人作得更遠;結果我們不探望人還好,一探望,人就離我們更遠了。探望上首要的一件事,就是需要一直存著一個仰望、學習的靈,向主說:主阿,只有你能挽回人。我們要看見,我們都是作不來的;不要說那些沒有經驗的,就算我們有經驗,已過的經驗也不管用。人的光景都不相同,沒有兩個人的面孔會完全一樣,即使是雙胞胎,彼此還是有差異,沒有兩個是完全相像的。所以,我們需要有一顆仰望的心,向主禱告:主阿,憐憫我,使用我。我不能作什麼,你給我智慧,給我當說的話。

避免說不合式的話

然而,有幾點你們必須完全避免,避諱不說的。第一,不要對人說:你很久沒有聚會了。他好一段時間沒有聚會,裏面已經很不好意思,你們不必再揭他的瘡疤。所以,不要題及人的弱點,不要說他較差的方面。與人接觸時,要好像對方沒有什麼較差、較弱的地方,要完全避免說到一些不合式的話。第二,千萬不要說咄咄逼人的話,也不要讓人有被強逼的感覺;好比告訴人:你必須來聚會,不聚會是不行的,現在召會蒙大福,真豐富,恩典多多。若是你不聚會,實在太吃虧了,我真為你感到難過。這些話都不要說,都要避免。千萬記得,不要摸人的弱點,也不要說召會怎麼好,叫人必須來聚會等。甚至你作見證時,都不要見證說,我真是蒙恩阿!意思是他不蒙恩;也不要題到自己天天都聚會,好像說他不聚會;這些統統要避免。作見證不要借題發揮,還間接打人,責怪人沒有心愛主。因為一個久不聚會的人,是很敏感的,尤其他裏頭多疑、多心,會有很多感覺。所以,看望人的確不容易,要非常注意人的情形。

我們一同聚會並不難,因為我們都有心,說到彼此如何,也不會覺得為難。然而若是我們去探望一位弟兄或姊妹,就不能隨意說什麼。我們要看見,探望久不聚會的弟兄姊妹,必須如履薄冰,一不小心,就會叫人受傷。所以千萬不要輕易發言,只要帶著一副喜樂的面孔,不讓人覺得受壓,也不帶給人擔憂,更不需要對人說:我真關心你阿!這一類的話。因為這樣的話,會叫他裏頭起反感,暗想是否自己太軟弱,才需要別人關心。這些話都會引起心理作用,所以要絕對避免。

帶著喜樂的面容

這裏有一個原則,就是探望人時,一定要露出笑臉,不要帶任何憂愁。同時要讓人說話,自己什麼都不要說,只要跟著人說就可以;他們說什麼你們就跟著說什麼,並且是真心的跟著說。比方去探望一位弟兄,他說:真不好意思,很久沒有聚會了。若是你們說,不聚會不對阿!這樣跟法就不好。有的人就跟著說:神還是一樣愛你。這樣也不好,暗藏著要摸他的瘡疤。所以,我們都要在其中多有學習和揣摩。在探望聖徒時,十個有八個都會表示,很久沒有聚會不好意思,比較好的跟法是接著說,我從前也是這樣。或者從前你們有過接觸,就可以接著說,我很想念你。這真是需要多有研究,因為久不聚會的人,都相當的敏感。千萬不要以為這事無足輕重;事實上,這乃是非常緊要的事。

有人題議,可陪同久不聚會的弟兄姊妹一起禱告,那是作得太快了。好像敬茶的時間還沒有到,卻要給人一杯茶,使人受驚嚇;這些都是不合式的。所以,在探望人的事上,一定要守住一個原則,就是沒有把握的話不要說,只要好好給人一副笑容,自然就能拉近彼此的感覺。

【見 證】

我生在基督教裏,也在基督教學校讀書,然而到了十六歲時,我就開始看不起基督教。我認為中國孔孟的教訓太好了,聖經所講的不過如此,何必還要西方人的教訓。同時,我也看見一些牧師和傳道人的名聲不是太好。所以我到了十六歲,眼界稍微開啟後,就覺得基督教沒有什麼意思,也就不去作禮拜了;這一不去至少兩三年。我的母親是個老教友,雖然還沒有得救,但實在是為基督教熱心,她非常關心我,卻無法管得住我去作禮拜。在那段期間,主的憐憫真是非常奇妙。我二姊因著未婚夫突然故去,就願意奉獻自己,到南京一所最高的神學院讀神學。在她離開時,就將我託付給一個姓于的中國牧師。

于牧師的探望

這位牧師是個真正得救的人,雖然真理不太透亮,卻是個正派的人。他常來探訪我,什麼話也不說,頂多就說:我來看看你。或是輕微的表示,請我主日去作禮拜。他的話沒有說得那麼清楚,卻有那個含意。然而我還是沒有去。一週後,他又來了,仍是那麼一套,也沒有多說什麼,依然是笑容滿面,坐了半小時後又走了。這樣幾次之後,我也領會他實在是盼望我去作禮拜,但是我仍然沒有前去。直到年底有一天,他來告訴我說:李先生,新年就要到了,這幾週我恐怕不能來看你,等到新年以後我再來見你。我絕對相信那位於牧師一直為我禱告;毫無疑問的,我姊姊更是為我迫切禱告,因為她知道我的光景。那時我不僅沒有得救,也沒有受吸引,更不贊成基督教;所以,我姊姊對我實在有負擔,才請于牧師來看望我。

聖靈的工作

到了一九二五年,農曆年初二的主日,那時我十九歲,正值年輕力壯,理該和世人一樣去吃喝玩樂。然而那天真奇妙,我早晨醒來,裏頭對玩樂失去興趣,對一切都不帶勁。我母親迫切盼望我那天能好好去作禮拜。所有作母親的都知道,十八、九歲的男孩是最難辦的,管也管不住,只好一切都順著他們的意。那天早上,我母親仍如往常為我預備好吃的早飯,等到吃完飯,她就順便問我:今天是年初二,你要到那裏去?我對她說:今天我到于牧師那裏作禮拜好不好?我母親聽了當然是大大贊同,我就把長袍穿好,前去作禮拜。那時我已經幾年沒有作禮拜了;我所以還能回去,就是因著于牧師探望的結果。

因此我奉勸你們,去探望人時,說話不如不說好,也不需要多說,只要笑容滿面的坐上半小時,其餘的就留給聖靈去作。之後的探望,不要太緊湊,太緊湊不好,等再過兩週也許還算合式。若是探望太緊湊,會好像人得重病,被下了猛藥,結果就不治了。所以,千萬不要作得太快、太急,總要仰望聖靈的工作。我們都要相信,聖靈會在這樣的探望中作工。

那年正月初二,我就在于牧師那裏作了一次禮拜。雖然當時的講道不怎麼樣,也聽不太懂,但是覺得能週週去也很好,所以就立了一個志向:今後什麼玩耍都不去了,倒要努力讀書,受好的教育,然後每主日到這個禮拜堂坐一個半鐘頭。這樣,我週週都去作禮拜。三、四個月後,有一天,牧師報告說,“我們這裏每一季都為人受洗,凡是願意的,下週六請你們到這裏,有一個會堂的談話。若是覺得合式,隔天早晨就可以給你們受洗了。”

到了週六我就前去。于牧師對我非常熟悉,就向大家介紹說,這位李先生一點沒有問題,他的姊姊是讀神學的,母親是教友,家裏幾代都很熱心,可以受洗了。我便通過談話。實在說,那時我什麼也不懂。我懂一點耶穌為我釘十字架,也知道耶穌愛我,但再多一點我就不明白了。因著他們都很歡喜,我就在主日早晨受點水禮,入了教了。我實在沒有太大的感覺,也從來沒有禱告過一次,連聖經和詩歌都是禮拜堂為我預備的;我只照著他們所告訴我的去作。

蒙召並奉獻

領洗後兩三週,會堂忽然來了一個報告說,在中國興起了一位青年女子,名叫汪佩真,在上海、杭州一帶傳福音很有能力;所以,本地各公會聯名請她到煙臺。我倒不是喜歡聽福音,卻實在是好奇,要去聽聽這位青年女子的傳講。到了會中,聽見她講撒但霸佔人的事,就是引用出埃及一章,講法老如何霸佔以色列人,不讓他們去事奉神。她僅僅比我大五、六歲,但在會中又講又唱,令我大吃一驚。我生在基督教裏,將近二十歲,聽過許多的傳道人講道,但這位汪姊妹的傳講的確與眾不同。與會的有一千多人,詩歌一唱,就有許多人被征服了;我也不例外,那些話深深的影響了我。因著那時我正立志,要好好為自己的前途,專心求學取得學位,好能在世界上成功亨通;就在我汲汲營營要去得著世界的時候,聽見了汪姊妹所講的這篇道。在那個時刻,她所講的正合我的需要,我真是被抓住了。我永遠不會忘記那天聚完會後,在回家的路上,我在轉角的地方停下來,望著天說:神阿,我信你,我要你;就是把全世界給我,我都不要,我只要你。我定意在學校畢業之後,要提著聖經包,一村挨著一村的去傳福音。我什麼都不作了,就是要去傳福音。這是在我蒙召時向主的禱告,那知道今天主帶領我,不是一村過一村,乃是一大洲過一大洲,實在是有主的帶領。

我得救了,也蒙召了,今天說這些話,眼淚幾乎要流下來。我紀念于牧師,非常的感激他。以後主在我家鄉興起一個召會,我在那裏傳講真理。一九三二、三三年,于牧師來參加我們的聚會,他真是歡喜,看見他所探望的一個少年人,現在開始傳講真理;所以,這個探望實在有功效。

因此,在探望中,我們千萬不要多講話,只要去看看就好。許多時候我們的話不得體,也不知道人裏頭的光景,因此很容易傷到人,叫人難過。然而我們若滿面笑容,人絕對會得到安慰並受感動。他們會覺得主沒有忘記他們,召會也沒有忘記他們,並且差遣弟兄姊妹來看他們;這就給聖靈莫大的機會,在他們裏面作工。但願我們都摸著這個原則。在探望的事上,首先要有負擔,為別人禱告,隨主的引導去看望他。你們只要前去就好,這個“去”就夠了。因著你是一個有負擔的人,是一個為人禱告的人,是一個愛主的人,你只要去了,在人面前坐一坐就很好。這一個會叫人得安慰、受鼓舞,也叫人感覺有愛,感覺喜樂。我們探望人不要求快,一求快,常常會欲速則不達;所以,不必太用力作什麼,只要帶著負擔去探望。我的確在于牧師看望我的這件事上,學了莫大的功課。

以主的心腸為心腸

我們都要以主的心腸為心腸,寶愛失落的羊,寶愛久不聚會的弟兄姊妹,並且出代價去尋找他們。雖然探望人需要出代價,不僅要花上時間、體力,甚至要花上一番心思;但主付的代價比我們更多、更高。我們要有這樣的靈,把久不聚會的弟兄姊妹扛到召會裏;我們不僅外面要有實際的行動,裏面也要背負這個擔子。這樣,遲早他們都會被背負到召會裏來。

信賴聖靈的工作

當我們這樣出外尋找人時,應當倚賴聖靈的工作。我實在相信,那天我會再回去聚會,不是人外面的尋找,完全是聖靈的工作,是聖靈將我找回來。聖靈的工作就是由路加十五章裏,婦人尋找失落的銀幣所比喻的;聖靈點上燈,就是用主的話來光照我們,並且在我們裏面細細的找,細細的搜尋,直到找著。(8~9)

以父的愛為愛

我們應當以父的愛為愛。我們都知道,路加福音裏父親熱切歡迎浪子的故事。當那個浪子醒悟過來,想要回到父家的時候,他甚至還想了一套悔改的話,要對他父親說。然而,那天他回家,向父親悔改,正對父親說,“我不配再稱為你的兒子,把我當作一個雇工罷。”父親卻吩咐奴僕說,“快把那上好的袍子拿出來給他穿,把戒指戴在他手上,把鞋穿在他腳上,把那肥牛犢牽來宰了,讓我們吃喝快樂。”這就是父親對兒子的愛心。

我們應當以主的心腸為心腸。當久不聚會的弟兄姊妹回來時,我們要滿懷愛心的愛他們,並且供應基督。我們看見父親所作的,就是供應肥牛犢。所以,已過的事都不要再題起,也不要去摸他們的瘡疤,乃要學習忘記過去。即使他們願意題起,你們也要表示不需要再題,告訴他們這一切都是主的恩典;你們只要把基督供應給他們。在路加十五章,我們看見外面的袍子是基督,所吃的牛犢也是基督。所以,當久不聚會的弟兄姊妹回來時,我們要把我們所認識、所經歷、所享受的基督,按著他們的需要供應他們。這樣,必能逐漸使人得著恢復。希望你們接受負擔,也希望各會所積極推動各小排,去探訪、尋找、挽回久不聚會的弟兄姊妹。(摘自「召會的擴增與開展」第十一篇 尋找、挽回久不聚會與久失聯絡的弟兄姊妹)